梦想涟漪

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毕淑敏:《教养的证据》
    教养是个高频词”下,如果说某人没教养,就是大批评大贬义了如果说一个女人没教养,简直就如同说她是三陪小姐了〔么叫教养呢?辞典上说是“文化和品德的修养”,但我更愿意理解为“因教育而养成的优良品质和习惯”

    一个人可以受过教育,但他依然是没有教养的就像一个人可以不停地吃东西,但他的肠胃不吸收,竹篮打水一场空,还是骨瘦如柴不过这话似乎不能反过来说—一个人没有受过系统的教育,他却能够很有教养sg

    教养不是天生的一个小孩子如果没有人教给他良好的习惯和有关的知识,他必定是愚昧和粗浅的当然,这个“教”是广义的,除了指入学经师,也包括家长的言传身教和环境的耳濡目染

    教养和财富一样,是需要证据的你说你有钱不成,得拿出一个资产证明教养的证据不是你读过多少书,家庭背景如何显赫,也不是你通晓多少礼节规范,能够熟练使用刀叉会穿晚礼服……这些仅仅是一些表面的气泡,最关键的证据可能有如下若干

    热爱大自然把它列为有教养的证据之首,是因为一个不懂得敬畏大自然,不知道人类渺小的人,必是井底之蛙,与教养谬之千里♀也许怪不得他,因为如果不经教育,一个人是很难自发地懂得宇宙之大和人类的微薄的没有相应的自然科学知识,人除了显得蒙昧和狭隘以外,注定也是盲目傲慢的之所以从小就教育孩子要爱护花草,正是这种伟大感悟的最基本的训练若是看到一个成人野蛮地攀折林木,通常人们就会毫不迟疑地评判道—这个人太没有教养了可见教养和绿色是紧密地联系在一起懂得与自然协调地相处,懂得爱护无言的植物的人,推而广之,他多半也可能会爱惜更多的动物,爱护自己的同类

    一个有教养的人,应该能够自如地运用公共的语言,表达自己的内心和同他人交流,并能妥帖地付诸文字我所说的公共语言,是指大家—从普通民众到知识分子都能理解的清洁和明亮的语言,而不是某种狭窄的土语俚语或者某特定情境下的专业语言♀个要求并非画蛇添足,在这个千帆竞发的时代,太多的人,只会说他那个行业的内部语言,只会说机器仪器能听懂的语言,却不懂得和人亲密地交流♀不是一个批评,而是一个事实和人的交流的掌握,特别是和陌生人的沟通,通常不是自发产生的,是要通过学习和练习来获得的一个没有受过教育的人,他所掌握的词汇是有限和贫乏的,除了描绘自己的生理感受,比如饿了渴了睡觉以及生殖的**之外,他们对于自己的内心感知甚为模糊,因为那些描述内心感受的词汇,通城抽象和长于比兴的不通过学习,难以明确恰当地将它表达出来那些虽然拥有一技之长,但无法精彩地运用公共语言这种神圣的媒介,来沟通和解读自我心灵的人,难以算是一个有教养的人技术是用来谋生的,而仅仅具有谋生的本领是不够的,就像豺狼也会自发地猎取食物一样,那是近乎无需教育也可掌握的本能而人,毫无疑问地应比豺狼更高一筹

    一个有教养的人,对历史有恰如其分的了解,知道身而为人,我们走过了怎样曲折的道路当然,教养并不能使每个人都像历史学家那样博古通今,但是教养却能使一个有思考爱好的人,知晓我们是从哪里来,要到哪里去教养通过历史,使我们不单活在此时此刻,也活在从前和以后,如同生活在一条奔腾的大河里,知道泉眼和后的方向

 
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