维护地主阶级利益所进行的无耻欺骗。宋江把自己打扮成至诚至仁的君子，整日“仁义道德”不离口。可是，对真正的革命起义军他却从未施行过一点“仁义”。你看，晁盖为寨主时，他寻机抢功，架空晁盖，篡权夺位，可曾“依次而飞，不越前后”？他将鸿雁比为兄弟，叫燕青“不可害此礼义之禽”，却又为何陈桥驿刀斩军校、楚州府药鸩李逵？他称“失伴孤雁，并无侵犯，此为仁也”，可为何又上奏皇帝，主动请战，前去镇压方腊起义军，以至杀得“尸横遍野，流血成渠”？什么“仁义道德”，“三纲五常”，这通通是骗人的鬼话。这些东西，不过是宋江用来禁锢革命起义军的枷锁。他要起义军将士效法鸿雁，各守其位，“尊者在前，卑者在后”，其实就是要让他们恪守封建统治阶级“君君臣臣，父父子子”的等级制度，不得擅越其位，更不能起来造反。李逵、三阮等人若要再反朝廷，便是“臣”不忠于“君”的叛逆行为，是违背儒家“三纲五常”的不仁不义的勾当。宋江就是要用孔孟之道的这套伦理道德拴住起义将士的“反心”，磨灭他们的造反精神和革命意志，以便让他们俯首帖耳地跟他这个“雁首”向朝廷“次序而飞”，死心塌地地去为封建统治阶级尽忠竭力。
然而，尽管宋江费尽心机，到处贩卖腐朽的孔孟之道，但并不能将人心全部笼住，也不能将真正的革命造反将士的精神彻底磨灭。当他受了招安时，“当下辞去的，也有三五千人”；而当打方腊朝京后，出家的出家，还乡的还乡，也所剩无几。“忽然失却双飞伴，月冷风清也断肠”，这正是宋江对自己搞投降主义，落得个众叛亲离结局的无可奈何的哀叹。＊
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