郭红兵;陈庸笃 (1975.12.12)
（解放军某部 郭红兵 陈庸笃）
《水浒》第一百十回，作者安插了一个“燕青秋林渡射雁”的故事。宋江受招安后，打王庆班师回京，行至秋林渡，见燕青射雁，惊乱天上飞鸿，十分感慨。于是发了一顿颂“宾鸿”、训众人的议论：“此宾鸿仁义之禽，……递相谦让，尊者在前，卑者在后，次序而飞，不越群伴，……仁义礼智信，五常俱备……岂忍害之。天上一群鸿雁相呼而过，正如我等弟兄一般。你却射了那数只，比俺兄弟中失了几个，众人心内如何？兄弟今后不可害此礼义之禽。”
这篇“宾鸿颂”，实际上是**裸的孔孟之道的说教。
宋江是个自幼习儒、曾攻经史的孔孟之徒，脑子里浸透了孔孟之道的毒汁。他本无什行真本事，只是靠施展“权谋”，笼络人心，篡夺了梁山起义军的领导权。实江篡权后，大肆宣扬“替天行道”和“忠义双全”等孔孟之道的货色，他再三表白“忠心不负朝廷”。宋江以孔孟之道为指导思想，推行了一条只反贪官，不反皇帝的投降主义路线，最后终于把农民起义军引向投降受招安的道路。对于宋江来说，孔孟之道就是他搞修正主义、投降主义的“法宝”，因此，一有机会就不厌其烦地拿出来宣扬它。此时，宋江借燕青射雁一事，又祭起了这一“法宝”，大谈其“仁义礼智信”，用心是极为险恶的。
列宁曾经指出：“我们摈弃从超人类和超阶级的概念中引来的这一切道德。我们说这是欺骗，这是为了地主和资本家的利益来愚弄工农，禁锢工农的头脑。”宋江借鸿雁所进行的这套“仁义道德”的说教，不过是为
本章未完，请翻开下方下一章继续阅读