也是绝件，老太爷此刻在台湾，所以不便写出姓名，他阁下一脑筋楚霸王思想面的观点看世界，否认事物的矛盾和质变，主张外因论。这，认为“没有我，焉有你”，子女们在他跟前不是玩物，就是出气筒。老头看起来很是豪爽，每天都大酒大肉，宾客如云，当着外人的面，把已成年的女儿搂到怀里，疼得要命，还喂她吃哩。可是一旦宾走客散，他就放下尊脸，乒乒乓乓，一顿耳光。有时候要她跪到地下，一跪就是一夜。他的儿子在中学堂时，距校约十里之遥，六年之久，他都不允许孩子骑他的脚踏车（当然偶尔也骑过，只是太少啦），把子女们搞得晕头转向，像一群孤儿。有一次该年轻朋友遍体鳞伤，向我请教，我就曰：“简单得很，你回去把老家伙揍一顿算啦。”他一听我教唆他忤逆，吓了一跳。我也觉得这话一旦外泄，准出毛病，而且把亲生父亲揍一顿，也实在有点混蛋，就又另外教他一法曰：“他可开溜呀。”花样就出在这里，他变色曰：“走不得，走不得，俺爹说啦，我们要走的话，他就打俺娘。”原来老头知道子女深爱母亲，就用老太婆作为要挟。呜呼，读者老爷请闭眼想一想，这算个啥家庭乎哉？这件事使我想起来另一件事，也是一位朋友，抗战时回籍奔丧，假满归来，有天晚上，悄悄告我曰：“柏老，我有一句话闷在心里，在人前不敢说，但又闷得慌，非吐出来才痛快，但你千万莫对别人讲。”然后叹口气曰：“我父亲死啦，趴在灵枢前，不能不哭，但我心里不但不悲哀，反而有一种如释重负的感觉，真是罪过罪过。”
使他感觉到罪过的是理智，使他感觉到如释重负的是感情，而父母子女固是有感情的也。一个当爹的走到这条路上，而竟仍咬定是他是爱子女的，这不但是人间悲剧，也是人间丑剧。
这个问题，我们不忍心谈得太多，上面所举例子，并不是严重的。如果举起严重的来，势将更不好意思。我们只在于提醒老头老太婆，爱子女必须得其法，不能一味信赖自己的人生经验，也不能随着自己的个性，漫无止境地发展，否则徒然造成伤害。要知道子女终有一天也要长大成人，孔丘先生曾告诫孩子们曰：“小杖则受，大杖则走。”哪就是说，子女不接受父母为他安排一切的权利。孟轲先生更厉害啦，他曰：“父不父，子不子。”子女在不得已情形下，有背叛家庭的权利。父母子女之爱固是天性的，但也是培养的，生之没啥，养之才思重如山，不服气的老头老太婆只好被抛到脑后。
最后，我再度隆重介绍台湾电视公司每星期三放演的美国影集《妙爸爸》，那才是一个和睦温暖、充满了真爱真孝的家庭，使精神上的孤儿孤女看了落泪。呜呼，父母们都有做子女的经验则是关于自然知识和社会知识的概括和总结”，要宣传唯物主，而子女们却没有做父母的经验，父母们应思之思之，谅之谅之。
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