重回永乐时代

首页
字体:
上 章 目 录 下 页
第十四节 夸夸其谈
    王动这些天一直在张府吃吃喝喝,白天会和张晋湘或是张浩在书房聊聊诗词,有时也会带上张萍,半个多月后,慢慢的变成了只有张萍。王动有时也会从诗词慢慢的扩散开来,他给张氏兄的感觉是,静之沉醉于诗,心驰神飞,天马行空,自由思想,总有高论。

    以下是张萍同学的笔记:

    “诗人好作梦词,李白梦游天母呤留别,李清照梦魂归帝所,无他,现实不能言,梦言之,现实不能为,梦为之。世有周公解梦,麻衣神相,天算等书亦不绝于世,然则梦为何物。人有三魂魄,然何人有见,如何称量。梦实乃yu念在入眠后的释放,故此有言,有所思,有所梦。此yu念或高尚,或低俗,诚为人之所yu。人若有分身,其一可分为神圣之人,端得起纲常礼义,其二可分为禽兽,yu为**贪j之事,其三乃现实之身,如佛家所绘言,前世后世j于此时之痛苦今生,此现实之身挣斗于神与兽之间,梦则时时浮现人之神圣或禽兽之身。”

    “七八个星天外,两三点雨山前,星在天外?天外有多高多远,总说有十万八千丈,十万八千丈外为何物。人常言空屋之空,当真空呼,以空盒置水则有气逸出,故空盒不空有气盈之,此空之气充满整个世间,不知这星天外有是否有气。这雨山前,以锅煮水,有水汽出,水汽冲盖,复凝为水,山前有水汽冲云,若滚水之汽冲盖,凝雨而落,故有此景。”

    “三字经有言,人之初x本善,然古人亦云,人之初x本恶,僻若佣人,以善度之,无须控监,以恶度之,法家之严实不为过,此乃两极。居上位者,需以利yu使之自驱,亦因棍b虎视使之自律。”

    “渔人捕鱼,农家种田,若渔人捕鱼兼营农桑,农家种植兼顾渔猎,自得五兼收一
本章未完,请翻开下方下一章继续阅读
上 章 目 录 下 页