下圣哲龙飞，恢崇道教，乐正雅颂，于是乎在。江、扬
二州，先渐声教，学士遗文，于今为盛。然方畴昔，犹千之一。臣学不章句，才
不弘通，方之华实，儒风殊邈。思竭驽骀，庶增万分。愿斯道隆于百世之上，搢
绅咏于千载之下。
伏闻节省之制，皆三分置二。博士旧置十九人，今五经合九人，准古计今，
犹未能半，宜及节省之制，以时施行。今九人以外，犹宜增四。愿陛下万机余暇，
时垂省览。宜为郑《易》置博士一人，郑《仪礼》博士一人，《春秋公羊》博士
一人，《谷梁》博士一人。
昔周之衰，下陵上替，上无天子，下无方伯，善者谁赏，恶者谁罚，孔子惧
而作《春秋》。诸侯讳妒，惧犯时禁，是以微辞妙旨，义不显明，故曰“知我者
其惟《春秋》，罪我者其惟《春秋》”。时左丘明、子夏造膝亲受，无不精究。
孔子既没，微言将绝，于是丘明退撰所闻，而为之传。其书善礼，多膏腴美辞，
张本继末，以发明经意，信多奇伟，学者好之。称公羊高亲受子夏，立于汉朝，
辞义清隽，断决明审，董仲舒之所善也。谷梁赤师徒相传，暂立于汉世。向、歆，
汉之硕儒，犹父子各执一家，莫肯相从。其书文清义约，诸所发明，或是《左氏》
、《公羊》所不载，亦足有所订正。是以三传并行于先代，通才未能孤废。今去
圣久远，其文将堕，与其过废，宁与过立。臣以为三传虽同曰《春秋》，而发端
异趣，案如三家异同之说，此乃义则战争之场，辞亦剑戟之锋，于理不可得共。
博士宜各置一人，以博其学。
元帝诏曰：“崧表如此，皆经国之务。为政所由。息马投戈，犹可讲艺，今
虽日不暇给，岂忘本而遗存邪！可共博议者详之。”议者多请从崧所奏。诏曰：
“《谷梁》肤浅，不足置博士，余如奏。”会王敦之难，不行。
敦表以崧为尚书左仆射。及帝崩，群臣议庙号，王敦遣使谓曰：“豺狼当路，
梓宫未反，祖宗之号，宜别思详。”崧议以为：“礼，祖有功，宗有德。元皇帝
天纵圣哲，光启中兴，德泽侔于太戊，功惠迈于汉宣，臣敢依前典，上号曰中宗。”
既而与敦书曰：“承以长蛇未翦，别详祖宗。先帝应天受命，以隆中兴；中兴之
主，宁可随世数而迁毁！敢率丹直。询之朝野，上号中宗。卜日有期，不及重请，
专辄之愆，所不敢辞。”初，敦待崧甚厚，欲以为司空，于此衔之而止。
太宁初，加散骑常侍，后领太子太傅。以平王敦功，更封平乐伯。坐使威仪
为猛兽所食，免职。后拜金紫光禄大夫、录尚书事，散骑常侍如故。迁右光禄大
夫、开府仪同三司，录尚书如故。又领秘书监，给亲兵百二十人。年虽衰老，而
孜孜典籍，世以此嘉之。
苏峻之役，崧与王导、陆晔共登御床拥卫帝，及帝被逼幸石头，崧亦侍从不
离帝侧。贼平，帝幸温峤舟，崧时年老病笃，犹力步而从。咸和三年薨，时年六
十七。赠侍中，谥曰敬。
其后著作郎虞预与丞相王导笺曰：“伏见前秘书、光禄大夫荀公，生于积德
之族，少有儒雅之称，历位内外，在贵能降。苏峻肆虐，乘舆失幸，公处嫌忌之
地，有累卵之危，朝士为之寒心，论者谓之不免。而公将之以智，险而不慑，扶
侍至尊，缱绻不离。虽无扶迎之勋，宜蒙守节之报。且其宣慈之美，早彰远近，
朝野之望，许以台司，虽未正位，已加仪同。至守终纯固，名定阖棺，而薨卒之
日，直加侍中。生有三槐之望，没无鼎足之名，宠不增于前秩，荣不副于本望，
此一时愚智所慷慨也。今承大弊之后，淳风颓散，苟有一介之善，宜在旌表之例，
而况国之元老，志节若斯者乎！”不从。升平四年，崧改葬，诏赐钱百万，布五
千匹。有二子：蕤、羡。蕤嗣。
蕤字令远。起家秘书郎，稍迁尚书左丞。蕤有仪操风望，雅为简文帝所重。
时桓温平蜀，朝廷欲以豫章郡封温。蕤言于帝曰：“若温复假王威，北平河洛，
修复园陵，将何以加此！”于是乃止。转散骑常侍、少府，不拜，出补东阳太守。
除建威将军、吴国内史。卒官。籍嗣位，至散骑常侍、大长秋。
羡字令则。清和有准。才年七岁，遇苏峻难，随父在石头，峻甚爱之，恒置
膝上。羡阴白其母，曰：“得一利刀子，足以杀贼。”母掩其口，曰：“无妄言！”
年十五，将尚寻阳公主，羡不欲连婚帝室，仍远遁去。监司追，不获已，乃出尚
公主，拜驸马都尉。弱冠，与琅邪王洽齐名，沛国刘惔、太原王濛、陈郡殷浩
并与交好。
骠骑将军何充出镇京口，请为参军。穆帝又以为抚军参军，征补太常博士，
皆不就。后拜秘书丞、义兴太守。征北将军褚裒以为长史。既到，裒谓佐吏曰：
“荀生资逸群之气，将有冲天之举，诸君宜善事之。”寻迁建威将军、吴国内史。
除北中郎将、徐州刺史、监徐兖二州扬州之晋陵诸军事、假节。殷浩以羡在事有
能名，故居以重任。时年二十八，中兴方伯，未有如羡之少者。羡至镇，发二州
兵，使参军郑袭戍准阴。羡寻北镇准阴，屯田于东阳之石鳖。寻加监青州诸军事，
又领兖州刺史，镇下邳。羡自镇来朝，时蔡谟固让司徒，不起，中军将军殷浩欲
加大辟，以问于羡。羡曰：“蔡公今日事危，明日必有桓文之举。”浩乃止。
及慕容俊攻段兰于青州，诏使羡救之。俊将王腾、赵盘寇琅邪、鄄城，北境
骚动。羡讨之，擒腾，盘迸走。军次琅邪，而兰已没，羡退还下邳，留将军诸葛
攸、高平太守刘庄等三千人守琅邪，参军戴逯、萧鎋二千人守泰山。是时，慕
容兰以数万众屯汴城，甚为边害。羡自光水引汶通渠，至于东阿以征之。临阵，
斩兰。帝将封之，羡固辞不受。
先是，石季龙死，胡中大乱，羡抚纳降附，甚得众心。以疾笃解职。后除右
军将军，加散骑常侍，让不拜。升平二年卒，时年三十八。帝闻之，叹曰：“荀
令则、王敬和相继凋落，股肱腹心将复谁寄乎！”追赠骠骑将军。
范汪，字玄平，雍州刺史晷之孙也。父稚，蚤卒。汪少孤贫，六岁过江，依
外家新野庾氏。荆州刺史王澄见而奇之，曰：“兴范族者，必是子也。”年十三，
丧母，居丧尽礼，亲邻哀之。及长，好学。外氏家贫，无以资给，汪乃庐于园中，
布衣蔬食，然薪写书，写毕，诵读亦遍，遂博学多通，善谈名理。弱冠，至京师，
属苏峻作难。王师败绩，汪乃遁逃西归。庾亮、温峤屯兵寻阳，时行李断绝，莫
知峻之虚实，咸恐贼强，未敢轻进。及汪至，峤等访之，汪曰：“贼政令不一，
贪暴纵横，灭亡已兆，虽强易弱。朝廷有倒悬之急，宜时进讨。”峤深纳之。是
日，护军、平南二府礼命交至，始解褐，参护军事。贼平，赐爵都乡侯。复为庾
亮平西参军、从讨郭默，进爵亭侯。辟司空郗鉴掾，除宛陵令。复参亮征西军事，
转州别驾。汪为亮佐使十有余年，甚相钦待。转鹰扬将军、安远护军、武陵内史，
征拜中书侍郎。
时庾翼将悉郢汉之众以事中原，军次安陆，寻转屯襄阳。汪上疏曰：
臣伏思安西将军翼今至襄阳，仓卒攻讨，凡百草创，安陆之调，不复为襄阳
之用。而玄冬之月，沔汉乾涸，皆当鱼贯百行，排推而进。设一处有急，势不相
救。臣所至虑一也。又既至之后，桓宣当出。宣往实翦豺狼之林，招携贰之众，
待之以至宽，御之以无法。田畴垦辟，生产始立，而当移之，必有嗷然，悔吝难
测。臣所至虑二也。襄阳顿益数万口，奉师之费，皆当出于江南。运漕之难，船
人之力，不可不熟计。臣之所至虑三也。且申伯之尊，而与边将并驱。又东军不
进，殊为孤悬。兵书云：“知彼知此，百战不殆。知彼不知此，一胜一负。”贼
诚衰弊，然得臣犹在；我虽方隆，今实未暇。而连兵不解，患难将起，臣所至虑
四也。
翼岂不知兵家所患常在于此，顾以门户事任，忧责莫大，晏然终年，忧心情
所安，是以抗表辄行，毕命原野。以翼宏规经略，文武用命，忽遇衅会，大事便
济。然国家之虑，常以万全，非至安至审，王者不举。臣谓宜严诏谕翼，还镇养
锐，以为后图。若少合圣听，乞密出臣表，与车骑臣冰等详共集议。
寻而骠骑将军何充辅政，请为长史。桓温代翼为荆州，复以汪为安西长史。
温西征蜀，委以留府。蜀平，进爵武兴县侯。而温频请为长史、江州刺史，皆不
就。自请还京，求为东阳太守。温甚恨焉。在郡大兴学校，甚有惠政。顷之，召
入，频迁中领军、本州大中正。时简文帝作相，甚相亲昵，除都督徐兖青冀四州
扬州之晋陵诸军事、安北将军、徐兖二州刺史、假节。
既而桓温北伐，令汪率文武出梁国，以失期，免为庶人。朝廷惮温不敢执，
谈者为之叹恨。汪屏居吴郡，从容讲肆，不言枉直。后至姑孰，见温。温时方起
屈滞以倾朝廷，谓汪远来诣己，倾身引望，谓袁宏曰：“范公来，可作太常邪？”
汪既至，才坐，温谢其远来意。汪实来造温，恐以趋时致损，乃曰：“亡儿瘗此，
故来视之。”温殊失望而止。时年六十五，卒于家。赠散骑常侍，谥曰穆。长子
康嗣，早卒。康弟宁，最知名。
宁字武子。少笃学，多所通览。简文帝为相，将辟之，为桓温所讽，遂寝不
行。故终温之世，兄弟无在列位者。时以浮虚相扇，儒雅日替，宁以为其源始于
王弼、何晏，二人之罪深于桀纣，乃著论曰：
或曰：“黄唐缅邈，至道沦翳，濠濮辍咏，风流靡托，争夺兆于仁义，是非
成于儒墨。平叔神怀超绝，辅嗣妙思通微，振千载之颓纲，落周孔之尘网。斯盖
轩冕之龙门，濠梁之宗匠。尝闻夫子之论，以为罪过桀纣，何哉？”
答曰：“子信有圣人之言乎？夫圣人者，德侔二仪，道冠三才，虽帝皇殊号，
质文异制，而统天成务，旷代齐趣。王何蔑弃典文，不遵礼度，游辞浮说，波荡
后生，饰华言以翳实，骋繁文以惑世。搢绅之徒，翻然改辙，洙泗之风，缅焉将
堕。遂令仁义幽沦，儒雅蒙尘，礼坏乐崩，中原倾覆。古之所谓言伪而辩、行僻
而坚者，其斯人之徒欤！昔夫子斩少正于鲁，太公戮华士于齐，岂非旷世而同诛
乎！桀纣暴虐，正足以灭身覆国，为后世鉴诫耳，岂能回百姓之视听载！王何叨
海内之浮誉，资膏粱之傲诞，画螭魅以为巧，扇无检以为俗。郑声之乱乐，利口
之覆邦，信矣哉！吾固以为一世之祸轻，历代之罪重，自丧之衅小，迷众之愆大
也。”
宁崇儒抑俗，率皆如此。
温薨之后，始解褐为余杭令，在县兴学校，养生徒，洁己修礼，志行之士莫
不宗之。期年之后，风化大行。自中兴已来，崇学敦教，未有如宁者也。在职六
年，迁临淮太守，封阳遂乡侯。顷之，征拜中书侍郎。在职多所献替，有益政道。
时更营新庙，博求辟雍、明堂之制，宁据经传奏上，皆有典证。孝武帝雅好文学，
甚被亲爱，朝廷疑议，辄谘访之。宁指斥朝士，直言无讳。
王国宝，宁之甥也，以谄媚事会稽王道子，惧为宁所不容，乃相驱扇，因被
疏隔。求补豫章太守，帝曰：“豫章不宜太守，何急以身试死邪？”宁不信卜占，
固请行，临发，上疏曰：“臣闻道尚虚简，政贵平静，坦公亮于幽显，流子爱于
百姓，然后可以经夷险而不忧，乘休否而常夷。先王所以致太平，如此而已。今
四境晏如，烽燧不举，而仓庾虚秏，帑藏空匮。古者使人，岁不过三日，今之
劳扰，殆无三日休停，至有残刑翦发，要求复除，生儿不复举养，鳏寡不敢妻娶。
岂不怨结人鬼，感伤和气。臣恐社稷之忧，积薪不足以为喻。臣久欲粗启所怀，
日复一日。今当永离左右，不欲令心有余恨。请出臣启事，付外详择。”帝诏公
卿牧守普议得失，宁又陈时政曰：
古者分土割境，以益百姓之心；圣王作制，籍无黄白之别。昔中原丧乱，流
寓江左，庶有旋反之期，故许其挟注本郡。自尔渐久，人安其业，丘垄坟柏，皆
已成行，虽无本邦之名，而有安土之实。今宜正其封疆，以土断人户，明考课之
科，修闾伍之法。难者必曰：“人各有桑梓，俗自有南北。一朝属户，长为人隶，
君子则有土风之慨，小人则怀下役之虑。”斯诚并兼者之所执，而非通理者之笃
论也。古者失地之君，犹臣所寓之主，列国之臣，亦有违適之礼。随会仕秦，致
称《春秋》；乐毅宦燕，见褒良史。且今普天之人，原其氏出，皆随世迁移，何
至于今而独不可？
凡荒郡之人，星居东西，远者千余，近者数百，而举召役调，皆相资须，期
会差违，辄致严坐，人不堪命，叛为盗贼。是以山湖日积，刑狱愈滋。今荒小郡
县，皆宜并合，不满五千户，不得为郡，不满千户，不得为县。守宰之任，宜得
清平之人。顷者选举，惟以恤贫为先，虽制有六年，而富足便退。又郡守找吏，
牵置无常，或兼台职，或带府官。夫府以统州，州以监郡，郡以莅县，如令互相
领帖，则是下官反为上司，赋调役使无复节限。且牵曳百姓，营起廨舍，东西流
迁，人人易处，文书簿籍，少有存者。先之室宇，皆为私家，后来新官，复应修
立。其为弊也，胡可胜言！
又方镇去官，皆割精兵器杖以为送故，米布之属不可称计。监司相容，初无
弹纠。其中或有清白，亦复不见甄异。送兵多者至有千余家，少者数十户。既力
人私门，复资官廪布。兵役既竭，枉服良人，牵引无端，以相充补。若是功勋之
臣，则已享裂土之祚，岂应封外复置吏兵乎！谓送故之格宜为节制，以三年为断，
夫人性无涯，奢俭由势。今并兼之士亦多不瞻，非力不足以厚身，非禄不足以富
家，是得之有由，而用之无节。蒱酒永日，驰骛卒年，一宴之馔，费过十金，丽
服之美，不可赀算，盛狗马之饰，营郑卫之音，南亩废而不垦，讲诵阙而无闻，
凡庸竞驰，傲诞成俗。谓宜验其乡党，考其业尚，试其能否，然后升进。如此，
匪惟家给人足，贤人岂不继踵而至哉！
官制谪兵，不相袭代，顷者小事，便从补役，一愆之违，辱及累世，亲戚傍
支，罹其祸毒，户口减秏，亦由于此。皆宜料遣，以全国信，礼，十九为长殇，
以其未成人也。十五为中殇，以为尚童幼也。今以十六为全丁，则备成人之役矣。
以十三为半丁，所任非复童幼之事矣。岂可伤天理，远经典，困苦万姓，乃至此
乎！今宜修礼文，以二十为全丁，十六至十九为半丁，则人无夭折，生长滋繁矣。
帝善之。
初，宁之出，非帝本意，故所启多合旨。宁在郡又大设庠序，遣人往交州采
磬石，以供学用，改革旧制，不拘常宪。远近至者千余人，资给众费，一出私禄。
并取郡四姓子弟，皆充学生，课续五经。又起学台，功用弥广，江州刺史王凝之
上言曰：“豫章郡居此州之半。太守臣宁入参机省，出宰名郡，而肆其奢浊，所
为狼籍。郡城先有六门，宁悉改作重楼，复更开二门，合前为八。私立下舍七所。
臣伏寻宗庙之设，各有品秩，而宁自置家庙。又下十五县，皆使左宗庙，右社稷，
准之太庙，皆资人力，又夺人居宅，工夫万计。宁若以古制宜崇，自当列上，而
敢专辄，惟在任心。州既闻知，既符从事，制不复听。而宁严威属县，惟令速立。
愿出臣表下太常，议之礼典。”诏曰：“汉宣云：可与共治天下者，良二千石也！
若范宁果如凝之所表者，岂可复宰郡乎！”以此抵罪。子泰时为天门太守，弃官
称诉。帝以宁所务惟学，事久不判。会赦，免。
初，宁尝患目痛就中书侍郎张湛求方，湛因嘲之曰：“古方，宋阳里子少得
其术，以授鲁东门伯，鲁东门伯以授左丘明，遂世也上传。及汉杜子夏郑康成、
魏高堂隆、晋左太冲，凡此诸贤，并有目疾，得此方云：用损读书一，减思虑二，
专内视三，简外观四，旦晚起五，夜早眠六。凡六物熬以神火，下以气簁，蕴于
胸中七日，然后纳诸方寸。修之一时，近能数其目睫，远视尺捶之余。长服不已，
洞见墙壁之外。非但明目，乃亦延年。”既免官，家于丹阳，犹勤经学，终年不
辍。年六十三，卒于家。
初，宁以《春秋谷梁氏》未有善释，遂沈思积年，为之集解。其义精审，为
世所重。既而徐邈复为之注，世亦称之。
子泰，元熙中，为护军将军。
坚字子常。博学善属文。永嘉中，避乱江东，拜佐著作郎、抚军参军。讨苏
峻，赐爵都亭侯。累迁尚书右丞。时廷尉奏殿中帐吏邵广盗官幔三张，合布三十
匹，有司正刑弃市。广二子，宗年十三，云年十一，黄幡挝登闻鼓乞恩，辞求自
没为奚官奴，以赎父命。尚书郎朱暎议以为天下之人父，无子者少，一事遂行，
便成永制，惧死罪之刑，于此而弛。坚亦同暎议。时议者以广为钳徒，二儿没
入，既足以惩，又使百姓知父子道，圣朝有垂恩之仁。可特听减广死罪为五岁刑，
宗等付奚官为奴，而不为永制。坚驳之曰：“自淳朴浇散，刑辟仍作，刑之所以
止刑，杀之所以止杀。虽时有赦过宥罪，议狱缓死，未有行小不忍而轻易典刑也。
且既许宗等，宥广以死，若复有宗比而不求赎父者，岂得不摈绝人伦，同之禽兽
邪！案主者今奏云，惟特听宗等而不为永制。臣以为王者之作，动关盛衰，嚬笑
之间，尚慎所加，况于国典，可以徒亏！今之所以宥广，正以宗等耳。人之爱父，
谁不如宗？今既居然许宗之请，将来诉者，何独匪民！特听之意，未见其益；不
以为例，交兴怨讟。此为施一恩于今，而开万怨于后也。”成帝从之，正广死刑。
后迁护军长史，卒官。
子启，字荣期，虽经学不及坚，而以才义显于当世。于时清谈之士庾龢、韩
伯、袁宏等，并相知友。为秘书郎，累居显职，终于黄门侍郎。父子并有文笔传
于世。
刘惔，字真长，沛国相人也。祖宏，字终嘏，光禄勋。宏兄粹，字纯嘏，
侍中。宏弟潢，字冲嘏，吏部尚书。并有名中朝。时人语曰：“洛中雅雅有三嘏。”
父耽，晋陵太守，亦知名。惔少清远，有标奇，与母任氏寓居京口，家贫，织
芒屩以为养，虽荜门陋巷，晏如也。人未之识，惟王导深器之。后稍知名，论者
比之袁羊。惔喜，还告其母。其母，聪明妇人也，谓之曰：“此非汝比，勿受
之。”又有方之范汪者。惔复喜，母又不听。及惔年德转升，论者遂比之荀
粲。尚明帝女庐陵公主。以惔雅善言理，简文帝初作相，与王濛并为谈客，俱
蒙上宾礼。时孙盛作《易象妙于见形论》，帝使殷浩难之，不能屈。帝曰：“使
真长来，故应有以制之。”乃命迎惔。盛素敬服惔，及至，便与抗答，辞甚
简至，盛理遂屈。一坐抚掌大笑，咸称美之。
累迁丹阳尹。为政清整，门无杂宾。时百姓颇有讼官长者，诸郡往往有相举
正，惔叹曰：“夫居下讪上，此弊道也。古之善政，司契而已，岂不以其敦本
正源，镇静流末乎！君虽不君，下安可以失礼。若此风不革，百姓将往而不反。”
遂寝而不问。
性简贵，与王羲之雅相友善。郗愔有伧奴善知文章，羲之爱之，每称奴于
惔。惔曰：“何如方回邪？”羲之曰：“小人耳，何比郗公！”惔曰：“若
不如方回，故常奴耳。”桓温尝问惔：“会稽王谈更进邪？”惔曰：“极进，
然故第二流耳。”温曰：“第一复谁？”惔曰：“故在我辈。”其高自标置如
此。
惔每奇温才，而知其有不臣之迹。及温为荆州，惔言于帝曰：“温不可
使居形胜地，其位号常宜抑之。”劝帝自镇上流，而己为军司，帝不纳。又请自
行，复不听。及温伐蜀，时咸谓未易可制，惟惔以为必克。或问其故，云：
“以蒱博验之，其不必得，则不为也。恐温终专制朝廷。”及后竟如其言。尝荐
吴郡张凭，凭卒为美士，众以此服其知人。
尤好《老庄》，任自然趣。疾笃，百姓欲为之祈祷，家人又请祭神，惔曰：
“丘之祷久矣。”年三十六，卒官。孙绰为之诔云：“居官无官官之事，处事无
事事之心。”时人以为名言。后绰尝诣褚裒，言及惔，流涕曰：“可谓人之云
亡，邦国殄瘁。”裒大怒曰：“真长生平何尝相比数，而卿今日作此面向人邪！”
其为名流所敬重如此。
张凭，字长宗。祖镇，苍梧太守。凭年数岁。镇谓其父曰：“我不如汝有佳
儿。”凭曰：“阿翁岂宜以子戏父邪！”及长，有志气，为乡闾所称。举孝廉，
负其才，自谓必参时彦。初，欲诣惔，乡里及同举者共笑之。既至，惔处之
下坐，神意不接，凭欲自发而无端。会王就濛惔清言，有所不通，凭于末坐判
之，言旨深远，足畅彼我之怀，一坐皆惊。惔延之上坐，清言弥日，留宿至旦
遣之。凭既还船，须臾，惔遣传教觅张孝廉船，便召与同载，遂言之于简文帝。
帝召与语，叹曰：“张凭勃窣为理窟。”官至吏部郎、御史中丞。
韩伯，字康伯，颍川长社人也。母殷氏，高明有行。家贫窭，伯年数岁，至
大寒，母方为作襦，令伯捉熨斗，而谓之曰：“且著襦，寻当作复衤军。”伯曰：
“不复须。”母问其故，对曰：“火在斗中，而柄尚热，今既著襦，下亦当暖。”
母甚异之。及长，清和有思理，留心文艺。舅殷浩称之曰：“康伯能自标置，居
然是出群之器。”颍川庾龢名重一时，少所推服，常称伯及王坦之曰：“思理伦
和，我敬韩康伯；志力强正，吾愧王文度。自此以还，吾皆百之矣。”
举秀才，征佐著作郎，并不就。简文帝居藩，引为谈客，自司徒左西属转抚
军掾、中书郎、散骑常侍、豫章太守，入为侍中。陈郡周勰为谢安主簿，居丧废
礼，崇尚庄老，脱落名教。伯领中正，不通勰，议曰：“拜下之敬，犹违众从礼。
情理之极，不宜以多比为通。”时人惮焉。”识者谓伯可谓澄世所不能澄，而裁
世所不能裁者矣，与夫容己顺众者，岂得同时而共称哉！
王坦之又尝著《公谦论》，袁宏作论以难之。伯览而美其辞旨，以为是非既
辩，谁与正之，遂作《辩谦》以折中曰：
夫寻理辩疑，必先定其名分所存。所存既明，则彼我之趣可得而详也。夫谦
之为义，存乎降己者也。以高从卑，以贤同鄙，故谦名生焉。孤寡不谷，人之所
恶，而侯王以自称，降其贵者也。执御执射，众之所贱，而君子以自目，降其贤
才也。与夫山在地中之象，其致岂殊哉！舍此二者，而更求其义，虽南辕求冥，
终莫近也。
夫有所贵，故有降焉；夫有所美，故有谦焉。譬影响之与形声，相与而立。
道足者，忘贵贱而一贤愚；体公者，乘理当而均彼我。降挹之义，于何而生！则
谦之为美，固不可以语至足之道，涉乎大方之家矣。然君子之行己，必尚于至当，
而必造乎匿善。至理在乎无私，而动之于降己者何？诚由未能一观于能鄙，则贵
贱之情立；非忘怀于彼我，则私己之累存。当其所贵在我则矜，值其所贤能之则
伐。处贵非矜，而矜己者常有其贵；言善非伐，而伐善者骤称其能。是以知矜贵
之伤德者，故宅心于卑素；悟骤称之亏理者，故情存于不言。情存于不言，则善
斯匿矣；宅心于卑素，则贵斯降矣。夫所况君子之流，苟理有未尽，情有未夷，
存我之理未冥于内，岂不同心于降挹洗之所滞哉！体有而拟无者，圣人之德；有
累而存理者，君子之情。虽所滞不同，其于遣情之累缘有弊而用，降己之道由私
我而存，一也。故惩忿窒欲，著于《损》象；卑以自牧，实系《谦》爻。皆所以
存其所不足，拂其所有余者也。
王生之谈，以至理无谦，近得之矣。云人有争心，善不可收，假后物之迹，
以逃动者之患，以语圣贤则可，施之于下斯者，岂惟逃患于外。亦所以洗心于内
也。
转丹阳尹、吏部尚书、领军将军。既疾病，占候者云：“不宜此官。”朝廷
改授太常，未拜，卒，时年四十九，即赠太常。子璯，官至衡阳太守。
史臣曰：王湛门资台铉，地处膏腴，识表邻机，才惟王佐。叶宣尼之远契，
玩道韦编；遵伯阳之幽旨，含虚牝谷。所谓天质不雕，合于大朴者也。安期英姿
挺秀，籍甚一时，朝野挹其风流，人伦推其表烛。虽崇勋懋绩有阙于旂常，素德
清规足传于汗简矣。怀祖鉴局夷远，冲衿玉粹。坦之墙宇疑旷，逸操金贞。腾讽
庾之良笺，情嗤语怪；演《废庄》之宏论，道焕崇儒。或寄重文昌，允釐于衮职；
或任华纶阁，密勿于王言。咸能克著徽音，保其荣秩，美矣！国宝检行无闻，坐
升彼相，混暗识于心镜，开险路于情田。于时疆埸多虞，宪章罕备，天子居缀旒
之连，人臣微覆餗之忧。于是窃势拥权，黩明王之彝典；穷奢纵侈，假凶竖之
余威。绣桷雕楹，陵跨于宸极；丽珍冶质，充牣于帷房。亦犹犬彘腴肥，不知
祸之将及。告尽私室，固其宜哉！荀景猷履孝居忠，无惭往烈。范玄平陈谋献策，
有会时机。崧则思业该通，缉遗经于已紊。汪则风飚直亮，抗高节于将颠，扬榷
而言，俱为雅士。刘韩俊爽，标置轶群，胜气笼霄，飞谈卷雾，并兰芬菊耀，无
绝于终古矣。
赞曰：处冲纯懿，是称奇器。养素虚庭，同尘下位。雅道虽屈，高风不坠。
猗欤后胤，世传清德。帝室驰芬，士林扬则。国宝庸暗，托意骄奢。既丰其屋，
终蔀其家。荀范令望，金声远畅。刘韩秀士，珠谈间起。异术同华，葳蕤青史。
...
本章未完，请翻开下方下一章继续阅读