家，只有有了“成年证”“健康证”“准许结婚证”“聘礼证”“纳税证”“家族无遗传病证”……之后，皇家户部会发一个“结婚证”。“老婆”在《钦定大唐词典》的定义就是“有结婚证的女人”。但现在，他们没有结婚证。
说耿梦莎是耶主恩的女人吧，也不对。耶主恩不承认这点，他只是说他和她是普通的教主、教众关系。
说耿梦莎是耶主恩儿子的娘吧，也不对。你想，耶主恩都不承认耿梦莎是他女人，他会承认耿梦莎儿子是他儿子？
耿梦莎在神教总部大骂。
她抱着他和她的儿子（记住，这只是我的说法，因为教主是不承认的，虔诚的教众也不承认）质问教主耶主恩：“你是不是有别的女人？”
耶主恩脸色苍白，说：“你在说什么？我怎么会有别的女人？我什么女人都没！我的心中只有神！”
耿梦莎：“我不信！”
耶主恩：“真的！”
耿梦莎：“你心里真的没有别的女人？”
耶主恩：“真的没有。”
耿梦莎的脸上露出红晕。
耶主恩：“我也没有你！我的心里只有神！”
耿梦莎脸色苍白，上前一步：“你是选我，还是选神教？”
耶主恩脸色阴沉：“你在说什么啊？！赶紧走开！”
耿梦莎上去拉扯着耶主恩，耶主恩尴尬地躲着。
小孩子在大哭。
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你们会问：“妈的，这跟弥勒教有个屁关系啊？！”
是啊，真没关系。
但像你这样的人太多了，于是就有关系了。
人们一看这场闹剧，哇，这简直就是小说中峨眉师太大战少林主持的戏码啊——师太怀孕了，孩子是方丈的……但是方丈不承认，说可能是其他师兄师弟的……
人们说：“说不定，孩子是弥阿强的！”
弥阿强跳出来大骂：“放屁！不是我的！我就没见过什么耿梦莎！”
既然他辟谣，那这事肯定是真的了，不然为什么要辟谣？
弥勒教教众也觉得好光荣！自己教主把神教教主的老婆搞怀孕了！无上荣光！
弥勒教教众都到处说着这事。
这他妈就大乱了！
这他妈还能忍？！
以前的三次冲突只是打架，这次就是shā rén放火了！
洛阳的两千万人笑呵呵地看着弥勒教和神教的大战。
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洛阳神教不可避免地分裂了。
一部分觉得教主已经不能代表神，人们必须自己跟神直接沟通。
一部分依然相信教主，他们认为信仰就是相信不可相信之事。
耿梦莎既是神教的，又是女盟的。于是她求助于女盟教。
女盟教一向被朝廷控制着，于是朝廷决定利用这次机会彻底肢解神教。
耿梦莎天天抱着她和他的儿子流泪。
她肯定觉得耶主恩可能有了别的女人，但也可能没有。
她整天一副心神不宁的模样。
作为一个女人、一个局中的女人，她能了解她的男人在想什么吗？
我决定用我的“移情”能力分析一下耶主恩，看看他心里是不是在想别的女人。
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