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第六章 大唐国教不再是儒教!
    长安皇宫上,所有人都拿着新版《春秋》,上面写着“爹给儿子磕头,皇帝给大臣磕头”,气得手都哆嗦了!

    皇帝李鸿思把书扔了出去:“什么玩意儿!”

    孔有礼每天都说“君君臣臣父父子子”,意思是“儿子给爹磕头,大臣给皇帝磕头”。孔之伦居然说“君君臣臣父父子子”的意思是“爹给儿子磕头,皇帝给大臣磕头”!

    这他妈能忍?!

    我大唐把儒教立为国教,是为了维系皇帝的统治,现在这儒教几乎成了邪教,要它何用?!

    废了它!

    所有省代表都高喊:“废了山东!”

    所有教主都高喊:“废了儒教!”

    大家有了一致意见:废除儒教的国教地位!

    然后意见又不一致了:新国教是什么。

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    王卫晋:“我建议不设国教。”

    张强生:“必须设一个国教。国教的目的不是因为这个国教多么正确,多么忠诚,而是因为:臣民讨厌自由,臣民讨厌选择,臣民讨厌自我,臣民讨厌无所适从的感觉,臣民渴望充实的感觉,臣民渴望被统治。朝廷设了一个国教,绝大部分人就会信这个教,这样朝廷不就安全了?我们给人们做出选择,而人们却自欺欺人地觉得是他们自我选择的;我们决定人们的命运,但他们却觉得命运掌握在自己手里——这就是国教的目的。这是一项统治策略。选哪个教做国教无关紧要,关键的是,选一个。没有任何一个教是独特的、正确的;但你选哪个,哪个就是伟大的、神圣的、正义的、唯一的。”

    王卫晋:“《大唐基本法》不是说了,没有什么真理!”

    张强生:“对啊,‘没有什么真理’也不是真理。对吧?如果‘没有什么真理’是真理,那不就是有真理了吗?既然你说‘没有什么真理’是真理,那你不是妄认真理?”

    王卫晋:“不许讨论真理!”

    张强生:“你看,你还讨论真理……”

    王卫晋大怒:“你……”

    崔继财:“我建议把商业教立为国教,商业……”

    佛教代表:“必须是佛教。佛说……”

    道教代表:“必须是道教。所谓正道……”

    神教教主耶伟大:“必须是神教!圣女最大!当初神创世纪……”

    女盟教教主张小娥:“女人能顶多半边天,必须……”

    平民教教主洪阿三:“平民教怎么样?”

    无后教教主李伟男:“我们阉人为天下,鞠躬尽瘁、死而后已……”

    唐魂:“我建议朝廷把这放一放,专心搞建设……”

    别人都笑这个新科状元:“你也就配干苦力……”

    唐魂看看大家,不再说话。

    ……

    人们大吵着。

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    赵余央:“神教吧。他们是不可反驳的:信仰就是相信不可相信之事。反正是自洽的,没啥矛盾。”

    张强生:“肯定是平民教。一个帝国在最初的时候,肯定都是平民教,到了后半场才改成儒教。”

    东方永义:“不错,平民占大唐总人口的百分之九十九,自然是平民教。”

    龙椅上的大唐皇帝李鸿思:“嗯,这个不错,最大的教,很有代表性。”

    杨晨臣:“皇帝为民造福,皇帝万岁万岁万万岁!”

    于是,儒教直接被废了!

    平民教成了国教。皇帝是臣民的化身,朝廷是臣民抵抗士族、教派的力量!

    人们恭喜着大唐国教——平民教教主洪阿三。洪阿三吓得往后躲,靠在无后教教主李伟男的身上。李伟男大怒:“你吃我豆腐?滚!”

    消息传到山东,孔之伦大喊:“你们看,这证明了中央朝廷的邪恶!他们居然与我们山东为敌!我们山东这么伟大,你们山东人这么伟大,我们怎么会有错?!那些忠于皇帝而不忠于山东人,我们打死他们!”

    于是,新儒教把旧儒教全灭了!

    孔之伦的地位更加巩固了!

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    那些乞丐们一觉醒来,发现自己的平民教成了国教!

    几亿人欢欣鼓舞自己当家作主的时候,平民教上层正在进行激烈斗争。

    首先是平民教实际教主洪承颜坚决反对。

    奇怪,他竟然不同意!
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