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第四十八章 大唐国教之争
    皇家祭祀大典要开始了。

    皇家祭祀大典并不是要祭祀皇族的先祖——好吧,起码不是祭祀当朝皇族的先祖。每个朝代都知道,他们的皇族其实也是改姓而来。“皇族次子为士族,士族次子为平民,平民次子为阉人”的规则已经实施了不知多少代。某个朝代可以自欺欺人地说自己皇族是万世相传,但是放心,没人信,虽然每个人嘴上都说信。

    皇家祭祀大殿祭祀的是人类共同的先祖。

    据说创世纪后,人类并不听话,于是神把人类灭了两次。无论各教传说灭绝的方式有多么不同——有用洪水的,有用火焰的,还有用瘟疫的——但总之都是两次。

    第二次灭绝后,就剩下一家人。这家人繁衍开来,就是当今的几十亿人。皇家祭祀大典祭祀的就是这一家人。

    皇家祭祀大典有很多程序。最核心的就是圣女重新把三大神器——倚天神剑、传国玉玺、神授皇冠再传一遍给皇帝。

    不过现在大唐有一个问题:祭祀主持人是皇家大祭司,但他不在长安,而且,他不来长安。

    按惯例,国教——也就是儒教——教主兼任皇家大祭祀,那么就是孔之伦。

    孔之伦早说了,他不来长安。

    这把朝廷气疯了!

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    朝会上,人们讨论着这个问题。

    张强生:“谋逆,这是谋逆。”

    朝廷没同意。不然,这个谋逆就“自我实现”了。人家只是不来而已,没真的谋逆,再说,不来拉到。

    好多人说:“撤销儒教的国教地位。”

    杨明阳:“孔之伦不干事!撤了他!”

    有人说:“何止不干事!他把儒教都改了!在山东,现在是老人给年轻人磕头!这就是邪教啊!古代有个邪教就叫新儒教,我看……”

    张强生接话:“现在山东就是信邪教的。”

    不过再就没人讲话了。后面的话就要负责了。张强生惹得起山东,别人就未必了。

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    道教教主张九霉说:“陛下,我有个建议。当今皇帝姓李,道教始祖李耳也姓李,因此我大唐国教该是道教啊。”

    龙椅上的大唐皇帝李鸿思说:“这姓是我从《百家姓》随便选的,和姓李的没关系。”

    张九霉:“可是……”

    他一旁的道教监教说:“闭嘴!”

    每个教派都有监教。以前监教都是内廷人,现在有的是内廷,有的是外朝。大部分教派的权力都集中在监教手里——起码朝廷这样认为。不过张九霉可是武林高手啊,混江湖的,当初的武当掌门兼五山掌门张八霉是他弟弟,武功还没他高。张九霉还以为“监教”是朝廷派来伺候他的呢。

    张九霉大怒:“你什么东西,敢叫我闭嘴?!”

    前面的张强生咳嗽了下。

    张九霉立即老实了。

    他见过张强生的禁军。那飞机、坦克、冲锋枪、大炮……他武功再高,也打不过坦克啊。他的武当军和道教军再厉害,也不够禁军开一炮的。

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    佛教教主释迦无敌说:“天下武功出少林!因此,少林应该……呃……佛教才应该是国教。”

    释迦无敌就是当初的释迦头。他也有改名字的嗜好。

    张九霉:“天下武功出武当!你们怎么学的!”

    释迦无敌:“是出少林!你怎么学的!”

    张九霉:“你少林偷师武当,自立门户!”

    释迦无敌:“你放屁!是你武当偷学我们少林自立门户!”

    两个人吵起来,并当场约定了当年的少林武当大比武。谁赢了,天下武功就出谁!

    张强生扭头:“都闭嘴。”

    两个人才不吵了。

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    此时,神教教主耶伟大上前:“国教必须是神教。当初人类始祖从圣地来到内地,就是信神教的。后来这些乌七八糟的教派,什么佛教道教平民教,全是邪教。”

    人们和他吵了起来。

    耶伟大用鼻孔看着各教教主,一个一个指着骂。

    张强生冲耶伟大说:“闭嘴。”

    耶伟大冲张强生说:“你闭嘴!一个阉人也敢对我说话!”

    ——当我听到锦衣卫间谍说这话时,我简直不敢相信自己的耳朵:“什么?神教教主对张强生说这话?他疯了?难道……他不是朝廷任命的?”

    锦衣卫间谍说:“是朝廷任命的,但任命前他就已经是神教教主了,长安神教自己选出来的。而且,他和圣女关系很好。”

    怪不得!

    我:“张强生是不是气疯了?”

    锦衣卫间谍:“几乎吧。”

    ——退朝之后的内廷集会上,张强生狠狠地说:“干掉耶伟大,就像你们以前干掉什么耶安宜。”

    赵余央:“他老和圣女在一起,算了。不好交代。”

    张强生:“圣女也是假的!”

    赵余央:“我知道。就算她是假的,你敢惹她吗?”

    于是,耶伟大这货就这样越来越嚣张。

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    此时,东方永义也上前,说:“什么神教、佛教、道教,都
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