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第四十一章 “哲学讲义”(2/2)


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    《帝国大学哲学系委员会决议》:关于“帝大哲学系禁止提及神创论,违者扭送刑部”的《帝国大学哲学系委员会决议》被撤销。

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    《帝国大学哲学系委员会决议》:关于“关于‘帝大哲学系禁止提及神创论,违者扭送刑部’的《帝国大学哲学系委员会决议》被撤销”的《帝国大学哲学系委员会决议》被撤销。

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    《帝国大学哲学系委员会决议》:关于“关于“关于‘帝大哲学系禁止提及神创论,违者扭送刑部’的《帝国大学哲学系委员会决议》被撤销”的《帝国大学哲学系委员会决议》被撤销”的《帝国大学哲学系委员会决议》被撤销。

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    《帝国大学哲学系委员会决议》:都他妈闭嘴,以后不准提刑部!

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    我们反对帝大的物理学、化学系、宇宙系、机械系、工程系……

    因为说到底,他们的真理不是真理!

    他们的所谓真理都是观察。试想,他望着太阳,观察了十亿年,发现太阳依然亮着。十亿年了,够久了吧?那么“太阳永远亮着”是真理吗?显然不是,因为几十亿年后,太阳就会熄灭。

    他们的真理只是近似真理。

    推演论是不存在的!

    世上没有真理!

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    如果大家看物理系的《物质》,就会知道,连他们都不知道世界到底是物质的还是思想的。

    人是由分子组成的,分子由原子组成,原子由质子中子电子组成,质子中子电子由层子组成,层子由弦子组成,而弦子的特性无人可知,它又像物质又像思维。

    说不定,我们的宇宙只是虚拟的思维。

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    说不定我们真是虚拟的。在终极的宇宙规律中,一切都是一段一段的,能量有一个最小的值,物质有一个最小的值,而物质其实和能量就是一回事,时间和空间也是一回事。从终极理论来看,世界其实是一个不可分的东西,它可能存在于皇家计算机之类的东西里面。

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    《帝国大学哲学系委员会决议》:以后哲学系禁止提及宇宙!妈的,我们又不是物理系、航空系、计算机系!我们只是研究大唐的做法哪些是对的,哪些是错的!

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    由于人类的凡人性,世界的规律分成两种,一种是可认知的,一种是不可认知的。

    不认知的那部分因为永远不可认知,所以对我们的生活没什么影响。

    只要我们活在可以认识的世界,我们就可以认知世界。

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    我同意上述观点,同时加以补充、否定和提高。

    只要我们通过我发明的三段法认知规矩,就可以把无法认知的那部分也认知了。

    这就是辩证法。

    这就是真理。

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    辩证你妈!

    真理你妈!

    真理是永远认不清的,因为我们都是**凡胎。

    人类一思考,真理就发笑。

    人类社会毫无意义。

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    我认为哲学的存在就是不满。

    我们的思想超过了我们的能力,因此我们不满。

    但其实,这种不满是错的。

    我们只是特殊的人。

    而且是错误的人。

    我们必须向凡人学习,不再学哲学,而且取消哲学系。

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    人类,就是不断的自我肯定再自我否定,它们的自我斗争循环往复,永不终止。

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    我认为这种不满就是我们不承认我们是凡人。

    凡人的意思不是跟神对应,而是跟人对应。

    我们是四十七亿人中普通的一人。我们不承认这可悲的一点,所以我们就发明了哲学这种玩意儿。

    我们在自欺欺人。

    可悲的哲学系。

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    我认为一切不满来源于我们的无能。

    我们能力比别人高一点,然而还是无法寻找真理,而只是体验到这种无能。

    试想,我们在大明就不像大唐这样痛苦,因为那时候我们就是猪圈的猪。

    但一只不知道自己是猪的猪,是快乐的吗?

    一切看自我选择!

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    很多人心里明白,但还是喜欢做猪,并且选择了做猪。

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    我们的不满来源于我们个体的分离。

    我们无法确认对方,或者是因为我们的能力,或者本来就是这样。

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    我认为交流也有问题。

    我们的思想由语言说出,但显然,我们的语言不能让别人理解我们的思想。

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    我认为,我们连自己的语言都无法理解。

    语言无法定义思想。

    语言只是在猴子时期“喂,你把石头拿来”那种意思。

    语言无法承受哲学。

    我们哲学系必须发明我们自己的哲学语言。

    这种语言有它自己的规律,完美的规律。

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    哲学是一场反对语言蛊惑我们理智的战斗。

    我们必须赢得这场胜利。

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    我们**的界限意味着我们思想的界限。

    我们思想的界限意味着我们语言的界限。

    归根结底,我们还是**凡胎。

    我们在蚂蚁阶段无法理解草履虫,我们在蚂蚁阶段无法理解猴子,我们在猴子阶段无法理解人类,我们在人类阶段无法理解最终的人类——或许是神。

    因此,这场语言和理智的战争中,我们不可能得胜。

    语言肯定会蛊惑我们的理智。

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    语言的界限意味着交流的界限。

    这说明单人必是无知的。

    个人自负的理性,必然导致毁灭。

    **必然会毁灭世界。

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    众人是多倍的无知和毁灭。

    世界注定是无知的和毁灭的。

    主民必然会加倍毁灭世界。

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    我们哲学系不可能在大唐存在的,因为他们不可能理解我们。

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    而理解我们的内廷肯定会灭了我们。

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    思想不可能通过结果判断其对错,人们只能通过它的彻底性、简洁性、自洽性来推断。

    思想成为能力,一种蛊惑的能力。

    有能力者注定会控制现在的大唐和未来的世界。

    而能力不分对错,只分强弱。

    既然只分强弱,他肯定会选择最错的。

    我对大唐和世界的未来感到一片悲哀。

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    总之,我们必须乐观向上的活着。

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    未必。

    每个人都想活着,这是人的动物性,是基因对我们的控制。

    用思想毁灭基因,用理想对抗**,才是哲学的最伟大之处。

    自我死亡是用思想做到了不可能之事。

    生物都想活,为什么?基因使然。

    但人呢?人应该反抗基因给予我们的生物性!而死亡,就是正确的、唯一的反抗。

    人性就是死亡性。

    死亡,是哲学的终极思索。

    自杀,是哲学的最高实践。
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