哲学系是新系。
因为“哲学”是新词。
之前我们并不知道“哲学”这个词，因为这是非法的——大明钦定律法中明文规定，禁止提起“哲学”这个词，于是我们知道了“哲学”这个词——虽然我们不能说我们知道了这个词。
当大唐说一切自由后，我们终于可以说我们早就知道哲学这个词。
有很多字、词明明存在，然而字典上没有，书上也没有，比如**，比如***，比如****，比如*****，比如*******……等等等等，人们每天说一万次，然而朝廷却说它们不存在。这是一个邪恶、软弱又自欺欺人的朝代，它应该灭亡、注定灭亡而且已经灭亡。
人们完全知道这些并不存在的词，并且知道这些并不存在的词是什么意思。但“哲学”这个词几乎不存在于人们的口语中，那我们如何知道它是什么意思？我们如何在帝国大学建立一个不知道什么意思的系？
我们必须承认，虽然我们早知道哲学这个词，但我们确实不知道这个词是啥意思。我们只知道，无论它是什么，它一定是一种非常厉害的思想，所以朝廷怕它就想老鼠怕猫。
它是大明钦定思想的反面。
既然大明钦定思想是邪恶而错误的，那么这种思想必然是正义而正确的。
-
-
后来一部分**泄露出来，并且越来越多。随着诸多私帮的印刷，人们知道了它的意思。人们猜的没错，它的确是一种思想。
它震惊了所有人。
以前人们觉得大明钦定思想强大、自洽、正确，那是因为人们只知道大明钦定思想。
随着哲学的到来，人们发现了另一种更加强大、自洽、正确的思想。
人们欢欣鼓舞。
然而不久，欢心鼓舞变成了垂头丧气。
因为人们发现——“哲学”不是一种，而是两种、三种、四种……乃至无数种。
随着更多的**出来，人们知道了更多的哲学，于是，对错就难以区分了。
因为错（大明钦定思想）的对立面竟然出现了无数种完全相反的思想。
人们开始思考，到底什么是哲学？那种哲学是对的？
而这，就是哲学——“思想的研究”。
哲学就是研究思想，寻找真理。
于是，帝国大学哲学系诞生了。
帝大校长卢子罗亲自建立。
-
-
大明钦定思想是：禁止一切行动和思想，臣民要听皇帝话。
-
-
上面三小节是对的。因为第一节描述了以前的事实，第二节描述了现在的事实，第三节描述了大明钦定思想是什么。
你会问，为什么是对的？因为，这就是事实。你不可以反对一个事实；事实是不可反驳的——当然，我们承认，事实是可以造假的，不过反过来说，造假的事实就不是事实了——就像你不能提着自己的头发把自己提起来。
你会问，为什么第三节是对的？难道大明的钦定思想不是如此可恶吗？
我们的回答是：
第一，大明的钦定思想自然是可恶的。
第二，但大明的皇族不这样认为。
第三，或许有皇族比较聪明或仁慈，会反对大明钦定思想，比如当今大唐皇帝李鸿思。
第四，说不定还有不是皇族的人也支持大明钦定思想呢，比如大明的遗老遗少。
第五，第三节讲的是大明思想是什么，又不是在讲大明思想是对是错！你是不是弱智啊？问这种猪脑子的问题！怪不得大明这种垃圾朝代能持续五百年！
-
-
我们能确定以上四节是对的，而对以下各节表示不知对错。上面四节是帝国大学哲学系所有老师和学生一起写的，下面就是帝国大学哲学系各科所写。
-
-
我们存在，是因为我们思考。
帝国大学哲学系所有师生都在思考，所以我们存在着。
大唐大部分人都不思考，他们不存在，他们不是人，他们是行尸走肉。
-
-
我们反对上述自以为是的思想，这和大明钦定思想有什么区别？这是一种危险的变种！
你说“思考就是存在”，我还说“拉屎就是存在”呢！
事实真相是：神创造了世界，他给予一切人自由hé píng等，权利和义务。
人生而为人！
-
-
我们反对上述观点。
没人任何证据证明神的存在——当然，也没证据证明神不存在。
因此，我们不应考虑神的问题。
我们都见过圣女李玉瑶，然而我们的确没看出她有什么神奇的地方——如果“她有面首”这点不算神奇的话。
-
-
我们认为正义是世界的一切。
我们不断地沉思，不断地建构和解构，不断地实践，就能知道什么是正义。
我们终将在世界上建立完美的世界，而我们这群哲学家，就是世界的统治者。
-
-
我们反对上述观点。
事实上，大明钦定思想就是这种思想，因为大明是皇帝的完美世界。
但显然，大明不是绝大部分人的完美世界。
你的对就是我的错，我的对就是你的错。
所以说，一切在于自我认知。
而自我认知注定是不可证明的。
比如一个男人绝对认为男人重要——如果有一天他突然认为女人重要，那是因为他的自我认知突变了。
比如你不清楚你欠没欠别人钱，那你一定认为你没欠别人钱；如果你不清楚别人有没有欠你钱，那别人一定欠你钱。
因此，哲学是一种自我的思想，它无法作用于别人和世界，它注定是毫无意义的。
-
-
我们反对上述观点。
如果我们设计出一种世界，这种世界的奴隶本来就有主人的思维方式，那么奴隶世界就是主人和奴隶共同的完美世界？
试想，如果大明持续一亿年，所有人肯定都有了皇帝的思想，那大明就是完美世界了？
-
-
我们认为，一切的关键在于我们的真实世界是什么样的世界。
宇宙诞生在四百亿年前，最初是虚无的小点。大爆炸后，恒星毁灭几次，物质出现。太阳和地球诞生，生命诞生，几十亿年后，人类从猴子进化而来。
发生的必然发生，不发生的必然不发生。
因此，一切都是物质规律的演绎。
这个世界毫无意义，人类和猴子、椅子一样，都是物质的规律变化。一切都可以用物理规律来解释，任何事物和事件之间都遵循着严格的因果关系。
这意味着我们没有自由意志，一切都是命定的。
我们就是个笑话。
-
-
我们反对。
首先，我们承认宇宙是如此诞生的。如果我们去帝国大学其他几十个系旁听一下，很容易知道宇宙就是如此诞生的——起码是最可能这样诞生的。
但是，大爆炸之前呢？
说不定就是神让它诞生的呢！
帝大物理学、化学系、宇宙系、机械系、工程系……等等等等教授的规律从何而来？为什么光速是这样的速度？为什么层子、弦子的特性是这样？他们只说规律是什么，从来没说为什么是这样！
还有，随着人类的发展，将来我们一定可以创造一个我们的宇宙。试想，我们现在能建造城市，将来肯定能建造另一个地球，甚至太阳系、银河系……最终，我们肯定会改造宇宙，甚至创造宇宙……我们就是神，因为我们终将成为神。
因此，我们不可辩驳地证明了，宇宙就是神创的。
-
-
《帝国大学哲学系委员会决议》：帝大哲学系禁止提及神创论，违者扭送刑部
本章未完，请翻开下方下一章继续阅读