腊月默默点头：“小的想不通，这么做到底有什么好。一家子，哪至于……”
若萤冷哼了一声：“近朱者赤，近墨者黑。真刀真枪哪里赶得上糖衣炮弹的威力巨大。还有一句话你莫非忘记了？由俭入奢易。要不是趣味相投，怎么能那般如胶似漆、形影不离？想来这些年，还真是憋屈他了。要真是早几年放他和前头的要好，兴许那痨病能给治好也不一定……”
“都这个时候了，四爷还担心别人。可惜人家又不领情。”腊月扁着嘴愤愤不平着。
“就这样吧，他要去哪儿，那是他的自由。况且，也不见得就不好。以后看大舅什么颜色，大概就能猜到前头什么心意、动向。好过咱们被蒙在鼓里，什么也不知道。”
腊月便叹了口气：“就算是胳膊肘子往外拐、联合外人欺负四爷，也不要紧么？”
“一个人要向佛、入魔，取决于他个人的意愿。终归四爷我不是那舍身饲虎的佛祖，想要吃我的肉，没那么容易。”
顿了一下，又道：“还有小芒，不是一门心思跟着大舅屁股后头转悠么？由他去，你不必跟他过多置气。”
一说起这个，腊月的肚皮都要气炸了：“那个白眼狼，我给他攒着呢，现在就作吧，作得差不多了，我自会跟他秋后算账的！混帐没廉耻的东西！小的怀疑大舅的那些坏毛病，八成是受了他的挑唆。那小子，从前的时候就惯会偷鸡摸狗顺手牵羊，狗改不了吃屎！好好的大舅，看看现在变成什么德行了？还真是千防万防家贼难防！”
对此，若萤的反应相当平淡：“他不偷自家，难道去偷别人？他也得有那个胆子才行。”
腊月颇感无奈：“四爷有时候就是太好说话了。那都是四爷挣回来的东西，他们凭什么祸害？一个二个衣来伸手、饭来张口的主儿，非但不懂得感恩体谅，反倒往阴沟里踹你。刚刚四爷为什么要拦着小的？大舅那么说话，应该么？小的为什么不能质问他？他又不是小的主子！四爷你给人欺负，叫小的边上瞅着？小的混得真是连条狗都不如了呢！要不说，可怜之人必有可恨之处，真的是一点也不差！”
若萤好奇地笑了：“你着急什么？天塌下来轮不着你扛着。你又治不了人家，没的白白气坏了自己的身子。你若有心，就该想办法找到那个能够替你申冤报仇的人，这才是智者所为，不是么？”
刚说到这里，话锋陡转，冷冽如凝霜的刀剑。
“谁在那里？出来！”
漆黑的廊柱后飘出一声轻笑，宛若枝头袅袅的花朵。
梁从风的声音里听不出一丝做贼该有的羞惭。
“耳朵可真尖哪！心思那么重，怪不得浑身骨头总长不高。”
说话间，他大大方方地走了出来，同时也带出了颇有几分悻悻的王世子。
若萤脸都绿了：“二位怎会在这儿？”
方才，她明明已经把人送出大门了啊！真是两个狡猾的家伙，居然杀了个回马枪。
根据他们藏身的位置，不用脑子也能猜到，刚才她和大舅的那一番刀光剑影的谈话，应该都给偷听到了。
面对她不善的质问，梁从风表现坦然，将折扇刷地指向身边：“他说的，有话要跟你说。爷要听听你们的悄悄话，顺便就跟来了。”
一句话，把自己撇得湛清。
若萤自然是不信的，但也无可奈何，只能耐住性子跟他们打太平拳。
“世子还有何吩咐？”
早点说完早点走，多留点时间给她考虑明天之后的事情，别再分她的神、乱她的心，别再让她为他们的起居安全挂念不止，就是对她最大的帮助了。
猝不及防被将了一军的朱昭葵借着夜色，狠狠地朝落井下石的那个家伙瞪了一眼。
他确实有很多心里话想说，但却不是说给别人听的。
他站在原地没有动。
他是不会轻易地落话柄给姓小侯爷的。
他的口气，颇有些公事公办的威严：“明日，你随本王的车队走吧。至少本王可以平安走出登州府。就这样。早点歇息，别耽误了行程。明早，北面官道上不见不散。”
这几句话说得很快，仿佛害怕会拖曳出自己的真实心意一般。
说完他便匆匆地离开了，倒把梁从风狠狠地闪了一下子。
他随即跟上去。
一只脚才刚迈出去，他忽然有所觉悟地旋过身来，毫无征兆地裹挟了若萤。
几根凉丝丝的手指扣住了她的后颈。
在她的呼吸为之一滞的刹那，左颊上清清楚楚地印上了一记湿热的浅吻。
她瞬间动怒，却又瞬间平复。
也许只是力道拿捏不准吧，毕竟这么黑，辨不清方向也是有可能的。
可能是她想多了，事实上，他只是单纯地要跟她说句悄悄话。
他的话，多半都不必当真，只是为什么、她会这么郁闷呢？
“你放心，爷会一直陪着你的。”
说实话，这份深情，不是她想要的。
ps：名词解释
冥亲---灵魂不灭、家族意识、借冥婚获取实际利益以及土葬的丧葬形式，是冥婚存在的重要的基础和载体。
冥婚现象在殷商时期就已经存在。《周礼》：“迁葬，谓生时非夫妇，死既葬，迁之，使相从也。殇，十九以下未嫁而死者，生不以礼相结，死而合之。”
《三国志》载，曹冲夭折，年仅十三岁。曹操聘甄氏亡女与曹冲合葬，完成冥婚。
《资治通鉴》：魏明帝“爱女淑卒，帝痛之甚，追谥平原懿公主，立庙洛阳，葬于南陵，取甄后从孙黄与之合葬。追封黄为列侯，为之置后，袭爵”。
到了隋唐以及五代十国时期，冥婚现象就更加普遍了。
冥婚的形式主要为如下几类：活人与死人之间的“娶鬼妻”与“嫁鬼夫”；死人之间的“鬼嫁鬼”或“鬼娶鬼”。
本章未完，请翻开下方下一章继续阅读