东鲁传

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386章 拨云见日(2/2)
蛮的根由。

    直至今天。

    四郎对苏苏的维护,给这一切悬疑做出了清晰明白的解释。

    手足情深、休戚与共,不是动动嘴皮子就能做到的。

    四郎总以有色眼光看他,迟迟不肯同他好,弄不好、就是这么个缘故。

    信不过他。

    要赢得四郎的信任与欢心,他、任重道远。

    “多谢四郎告知……”

    这些事,四郎不说,苏苏料也不会说。那么,他岂不是要做一辈子的昏人?

    这声谢,是由衷的。

    若萤扫他一眼,心下有几分无奈。

    没办法,她自来对这种识时务的人没辙儿。若是能稍稍顽固些,她还能借题发挥骂一顿出出气不是!

    “苏苏看见的,不是三餐有继。她知道我娘和姨妈的关系,也知道你和大嫂的苦恼。”

    李祥宇给镇住了,满面的不敢置信。

    看到他这个反应,若萤心生鄙夷。

    看吧,就知道这是个糊涂鬼。只管自己吃饱穿暖,哪管别人挨饿受冻!

    若萤没理他:“她进李家门,是有责任的。这一点,不是在下刻薄,她也许比大人你还明白。都道是生儿勿喜,生女勿怒。但是,若她不能给李家留下香烟,那么她的这辈子也就没什么指望了。一辈子,就只能是个卑微的身份,死后连个名字都不会留下。这样的风险,大人,你可曾替她考虑过?”

    李祥宇不语了。

    他已经被对方的这份深刻的手足之情给惊呆了。

    四郎不是个面冷心硬的,恰恰相反,谁若是得其关切,那就是谁的生之大幸!

    “为人妾室一无所有,生个孩子都不是自己的。我也不求别的,没有名分也好,没有孩子也好,但至少还能拥有一份白头到老无怨无悔的真情。这种事,只有大人你才可以做到,也只有你。……”

    “四郎……”

    “女人都是些傻子,惯会自欺欺人。有时候,哪怕只是一句谎言、一句甜言蜜语,都能支持她活上一辈子。她们固然多变、善变,但以不变应万变,则无往不利。这‘不变’,即矢志不渝、一世守护。大人,你可是听得懂?”

    “好。四郎忠告,为兄都记下了。”

    李祥宇的语气有些沉重,因为他无法罔顾对方隐忍的悲伤与抑郁。

    他感受到了四郎的遗憾。他相信,假如上天能再多给两年时间,等四郎再大些或者苏苏再年少两岁,以四郎的能力、苏苏的努力,定会让三房改头换面。

    到那时,三房与现在的三房,将会大不相同,而那时候的苏苏,也定会成为他李祥宇失之交臂的远观不可亵玩。

    四郎在为自己的无力而愤懑,在为自己庇佑不了最亲的人而自责。

    此番深情厚谊,怎么令人动容?

    四郎在说苏苏好的时候,又没有想过自己此刻是个什么模样?

    苏苏由四郎来爱惜,可四郎又该由谁来呵护呢?

    “四郎放心,我很好。先前看过医生,良医所的医正徐大人也给看过了,问题并不在我身上。”能为四郎答疑解惑,他深感欣慰,“不管将来有没有孩子,生男生女,我都会善待苏苏,你放心。”

    若萤勾了勾唇,最终却没能笑出来:“一个人、一生中,总要兼负多种身份、承担多重责任。顾此失彼是在所难免的,厚此薄彼也是情非得已。如何权衡、如何周全?纵有再多艰难,也只能靠自己一点点去克服。希望大人有这个觉悟。”

    “我会的。有四郎监督,在下哪个马虎大意……”

    “再苦再难,我也不会同情你。”若萤冷着脸,盯紧他双眼,“我只认我们苏苏。”

    “了解、了解。”李祥宇含笑点头,自然而然地伸出手,如愿以偿地捉住了那只小手。

    认真的四郎很可爱,赌着气的四郎也很可爱。

    依着他眼下的心情,其实是想抱一抱四郎的。

    他有句心里话,很早以前就想说了:如果他能有四郎这么一个兄弟,做梦都会笑醒。

    小小年纪,虑事深远,待人接物进退有序,与人交谈恩威并举,叫人心里不是个滋味的同时,又不敢忘记他的只言片语。

    “四郎,入泮吧。”

    他有些迫不及待想看到四郎蟾宫折桂的那一天了。

    “家里有什么难处,不妨交给在下。我与四郎是兄弟,对吧?四郎还认我这个姐夫吧?不仅如此,我也是蓁姨的半个儿子,这是不能否定的,对吧?家里有什么事,我这做姐夫、做女婿的,没有袖手旁观的道理,对吧?”

    既然认可,那就听他一句劝,安心求学,别再执著于生计经营上。

    万般皆下品,惟有读书高。

    “如果需要保荐人,为兄愿意替你作保。父亲或陈伯父那边,应该也问题不大。”

    顿了一下,略显忐忑:“若是以授业之师举荐的话,效果会更好……”

    若萤笑了,是从心底的愉悦。

    ps:名词解释

    入泮:古时学生的入学大礼。在古代,凡是新入学的生员,都需进行称为“入冸”的入学仪式。

    《礼记王制》记载:“学童首先换上学服,拜笔、入泮池、跨壁桥,然后上大成殿,拜孔子,行入学礼。”

    周诸侯的学校前有半圆形的池,名泮水,学校即称泮宫,见《诗鲁颂泮水》。

    后代学宫沿袭其形制。明、清两朝州县考试新进生员须入学宫拜谒孔子,因称入学为入泮或游泮。

    “入泮礼”的大致流程如下:

    第一是“正衣冠”。由先生依次为学童们整理好衣冠。“礼义之始,在于正容体,齐颜色,顺辞令。”

    整好衣冠,学生们在先生的带领下,跨过泮池,进行拜师礼。拜完孔子,再拜先生。

    拜先生时,学生向先生赠送六礼束修。六礼包括:芹菜,寓意为勤奋好学;莲子,寓意为苦心教育;红豆,寓意为红运高照;枣子,寓意为早早高中;桂圆,寓意为功德圆满;干瘦肉条,是用以表达弟子心意。

    之后,便是学生间互相鞠躬,表示互爱互帮。

    第四个环节,净手。学生们将手放到水盆里,正反各洗一次,然后擦干。洗手寓意净手净心,去杂存精,希望能在日后的学习中心无旁骛。

    此外,还必须填写“亲供”。在“亲供”中注明“身中(身高)、面白、或有须、或无须”,再由老师统一整理后送往各个学院。

    “入泮礼”的各个步骤,都是根据《礼记》和《弟子规》而定。
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