壁间的嘈杂声就忽然加剧了。絮絮的说话声中，夹杂着急促的脚步声，转瞬就到了近旁。
门外的姜汁“哎”了一声后，便没了下文。
“砰”的一声巨响，两扇房门被从外踹开，震得墙皮簌簌发抖。
朱昭葵的怒斥在耳边腾然炸响，犹如晴空里的一记霹雳：“混帐东西，你在干什么？！”
旋即，一股几乎要把身体撕裂成两半的巨大力气涌过来，将若萤从窒息紧迫中□□。
迷迷登登中，她跌进了另一个温香结实的怀抱，但一直脚踝却仍被相反的一股力量执着地拉扯着。
她蹬了两下，没能蹬开，心下就有几分莫名的慌乱，两只手不由自主地抓紧了身下的这个人。
呼应着她的信任，朱昭葵越发抱紧了她。
梁从风的冷笑毫不掩饰地表达出他的心情：“果然！果然你们才是一伙儿的！我就知道，打哭了孩子，那个最在乎的人就蹦出来了。朱昭葵，你才刚说什么来着？你说谁混帐？你再说一遍试试？”
朱昭葵一身冷气，不予回应。
但无声胜有声，没有比这更强烈的杀伤力了。
“谁混帐？是谁明明已是有妇之夫，却还背着家里、背着全天下，在外勾引良家子？是谁一幅道貌岸然，背地里却干着见不得人的勾当？利用自己的身份地位，诱骗人家小孩子，这就是你所谓的君子行为？”
“哎呀，侯爷，你这是说的什么话……”
朱诚试图劝架，更想以更大的声音掩住对方的激烈言辞，“都是一家人，何必呢，何苦呢……”
他这边一帮腔，姜汁立马不干了，火烧火燎地冲过来，吹胡子瞪眼地质问道：“干什么干什么？仗着人多想干架怎么着？你想干什么？你敢动我们侯爷一根指头试试？看不剁了你们的爪子！”
“小兔崽子，你敢跟你大爷这么说话？看来你们安平府的奴才确实该好好修理修理了。大爷当差的时候，你个兔崽子还在撒尿和稀泥玩儿呢。懂不懂什么叫尊老敬老？是谁教你这么没规矩的？在你剁了大爷的爪子之前，看你们老太君不打断你的狗腿！”
“我们安平府的事儿，几时轮到你个外姓在那儿瞎逼逼了？别人怕你，我姜某人却是不怕的！”
姜汁梗着脖子龇牙咧嘴地叫嚣着。
“怪不得小侯爷风评不好，全都是你们这些小王八蛋教唆指使的！今天，我还就倚老卖老了！我就打你个狗血淋头，再去贵府负荆请罪，又怎样！”
朱诚一边挽着袖子，一边招呼面色铁青未得指示状若铁塔的东方：“十五，替我揍他！狠狠地揍，有什么后果，由我一人承担！”
“侯爷，他们欺负小的！”
一对上东方的眼神，姜汁禁不住头皮发奓，突地跳到梁从风的身边，委委屈屈地控诉道。
“你让他们打！”梁从风嗤之以鼻地怂恿道，“等他们打够了，打累了，爷会把他们的脑袋一个个拧下来，给你当球踢。去！”
说着，一脚就把姜汁踢了过去。
像是赤脚踩到了火炭上，姜汁惊恐地叫唤起来。
“若萤？若萤，你怎么了？谁欺负你了？”
似乎是嫌还不够乱，李祥廷忽然从天而降，加入到这场对峙中来。
他是尾随着梁从风的车马而来的。因为避讳这个地方，一直躲在外面窥探着。
后来听到里面传来消息，说是楼上有客人争风吃醋，听描述、听意思，倒像是跟若萤有关系。
李祥廷忍不住就要冲进来看个究竟。
先前房里发生过什么，他全然不知。进来的时候，只见若萤正被王世子托在臂弯里，衣衫驳乱、面红耳赤，一看就知道是受了委屈。
身为兄长的责任感油然而生，李祥廷当下就冲着朱昭葵吼开了：“放开四郎！你们谁都不许碰他！”
他的兄弟，由他来保护。敢质疑他的能力，情管放马来一搏！
此话一出，就见东方挺身往前，以凛凛不可犯的姿态，表达出他对于这份挑衅的不满。
李祥廷不甘示弱，挺胸昂首地霍然拉开架势：“干什么？打架么？来就来，谁怕谁！”
“不要……不要啊……”
锦绣苦着脸，连连摆手。
她倒不是怕这些人拆了房子，要知道，现场这几位可都是金枝玉叶，倘若有个闪失，上头怪罪下来，只要一句话，她这儿就得关门大吉。
她曾经因为王世子和小侯爷的争风吃醋而一炮走红，艳名远播。其实事后也知道，人家打架并不完全是因为爱慕她的姿色，不过是以她为由头发泄各自对彼此的不满罢了。
认识到这一点的她，十分珍惜这份来之不易的声名。但是今天，倘若因为这两个人的大打出手而中断她如火如荼的行情，那么，她的人生岂不是沦为一个笑话？
况且，这次打架，根本就与她无关。没得前门失火，要她这只池中小鱼跟着遭殃吧？
不要在这儿打，这儿地方小。要打，出去打。只要出了这个门，就算是人脑子打出狗脑子来，她都没意见！
ps：
1、名词解释：大成若缺
出自《道德经》。四十五章，原文：大成若缺，其用不弊；大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。静胜躁，寒胜热。清静为天下正。
第九章原文：持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。
2、名词解释：混帐
“混帐”这一专用骂语与性有关。
北方寒冷，人们为了取暖，修了火炕，以每天三餐做饭的余热来提高室内温度。
据《黑龙江志稿》记：“中等以上人家，室皆隔断，贫者则男妇老少促居一室。”
又据《柳边记略》载：“凡卧，无论男女、尊卑皆并头。按其居处，富家房多，尊卑或别室分居，即子媳繁庶，同室而寝，皆施帐幔。”
“帐”在这里成为风俗之外另设的性关系的隔断标志。各在自己的帐内就是正常的、道德的。而到另外一帐内称“混帐”，则是违反道德的行为，是对一种正常关系的反动。
所以，“混帐”，是对那些不道德、甚至**性行为的骂语。
明冯惟敏《端正好六秩写真》曲：“且休提随时混账，只求箇本来模样。”
据说，这两年随着旅友大军的诞生，诸如“户外露营之混帐守则”都应运而生了。
本章未完，请翻开下方下一章继续阅读