存在某种关联，她肯定也可以找到办法逆行返回。
但她现在联系不到修厄斯，尽管他的来历仍掩埋在昏古的迷雾当中，充满种种疑点和难解的地方，法尔达仍然在他身上寄托了一二的信任。
只能说明在尼里亚的门徒之间，知识的传授是使被传授者对传授者增加好感最有效的方式。
而法尔达在仓促中也有了另外的主意，她想去找那位艾尔达尔先生，那位以耿直留名于历史的人，如果是他，她相信得到帮助的机率会很大。
更何况*未死就进入罪狱的情况在之前前所未闻，对罪狱的住民来说或许是一条找到人世归路的途径，所以她更加认为艾尔达尔先生会乐意帮忙，相当于进行一场前所未有的实验reads;。
令人惊讶的是刚遭遇了山妖，从山妖手中逃回的埃里克竟然也要加入外出的人当中。
如果说巴洛林是因为商人的天性使他不愿意在此虚度，鲍勃是已经打定主意跟着法尔达，那么埃里克，刚脱出升天，却又要向回走。
不过埃里克解释说有魔法师加入让他安心许多。
法尔达可不敢打包票能把他们都送到安全的地方，但她也没多说，这应该是一条每个人心中的共识，互相合作，才能逃脱险境，单纯寄希望在她一个人身上，很难到达他们最后想要去的地方。正如她也不会一个人抛弃小队一个人行动，人是群体动物，合作才能增加生存的机率。
他们在木屋里修整了一晚，不仅为了给法尔达恢复魔力，也是缓解大家精神上的紧张。在此期间，法尔达问了埃里克很多有关山妖的情况，连她在内的五个兵团里的人都没有碰到过它们，埃里克对它们的形容抽象而简单，山妖是一种近似人形的高智慧生物，同人类一样他们也有自己的族群，群山是他们的领地，但即便是最相近的两座大山，也有不同的头目，山妖大多数都没有脸，或者说它们的面容模糊不清，不过它们有性别的区分，也喜爱人类的打扮和饰物，甚至他们会向人类商人出卖香料来获取一些加工精美的宝石，由于缺少道德观，它们不像人类一样在意礼仪和仪表，所以泽兰最知名的社会评论家如果与他们接触后极有可能捂着眼睛大声责骂它们有伤风化、愚昧无知。
埃里克遭遇的是一支巡逻小队，当他赶到山的另一面，急急的希望去通报别的大城风暴城遭遇的困境，根本没想过会再风暴城的势力境内遭遇一队山妖，与人类不同的是，即便是山妖中的武装者，也松松散散，全无纪律，它们能从古老血脉中遗传的那种纯本能的攻击中脱离出来，组织队伍，已经不易。这也是埃里克能逃出生天的原因，他的运气不错，遇到的仅仅是打头的一个，尽管已经看到了其它山妖，但它们并没来得及抓到他。然而即便他看到山妖的第一眼就掉头跑，也仍然在肩膀上受了伤。
这还是山妖并没有努力去追他的结果，当他跑出它们的范围，它们就懒洋洋地放过了他。
这些山妖的态度总是变得很快，而且在一个山内的族群之间思想差异也总是很大，也没什么定性，所以社会结构极为松散，统摄一山就能称王，然而统摄群山者仍然称王，它们内部对彼此的称谓也是复杂多变，充满胡乱的造词。
说了半天埃里克也没提究竟怎么对山妖造成伤害，法尔达忍不住打断他的话询问。
然而埃里克说起山妖的传说和习俗来头头是道，让他讲怎么有效攻击它们时，他倒是变得支支吾吾。
有关于与山妖正面交战的记录并不多，埃里克只能表示它们的身体是柔软的并不似人体的皮肤，反而有点像里面充满气体的薄纱，以致于他之前与山妖交手时，明明用武器伤害到了它，但对它根本没有效果。
埃里克说了几句就完了，除了以上这些，他只知道山妖的速度要超乎人类。
而出乎意料的是，商人巴洛林竟然知道一些。
“山妖没有真正的形体，它们是由山之精华组成的生命。它们的性命就是它们额上的山精石，它们大多把它们放在脸部，因为它们交流时也要通过这种石头才能发出声音。山妖都不会魔法，但大多掌握有夜视的能力，而且有一部分山妖会天生有特殊的能力，比如隐形或飞行。要真正伤害它们只有摘下或打碎它们额头上的精石，而物理攻击和魔法只要作用在精石上都可以对它们造成伤害。不过这种精石本身也极为坚硬，所以很难彻底杀死一个山妖。”
当他们问起他为何会知道得这么多时，巴洛林只露出一个走私商人特有的奸诈笑容。
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