如何安抚老一批亲卫，并且提升新一批亲卫的权威，就成了哈度接下来要头疼的事情。
答应了牧首的请求，哈度表示会派出得力干将前往教学，然后询问教会希望的训练场地，得到的回答让哈度有点不喜：教会希望能够派出两批教官，分别在两个罗马帝国的首都进行拉练。这就和牧首一开始所说的“卫队”有所区别了，不用多想，分开教学的内容一定会是针对“对方”的弱点进行指导，也就是教会内部的自相残杀而已。一想到自己教出来的学生会站到互相的对立面去，哈度心中就不甚阴沉，但对方的这种想法又不无市场：谁能保证这两个罗马帝国以后还能够继续坐到一起呢，为了继续控制两边的基督教势力，教会当然要在两边都布置足够强大的人手，以防止任何威胁到教会本身的事情；而如果出现了一方倾轧另一方的情况，双方的教会卫队当然就会因为互相知道弱点而进行克制，至少能够保证教会在混乱中得以自保。
教会要做出这样的打算，实际上也是在冒险的：教会卫队的实际执教人是哈度本人，也就是说这两拨人的所有弱点都暴露在哈度面前，如果。。只是如果，哈度有倾覆教会的想法，那么教会将不可能有任何办法抵挡住他。好在，哈度真的不是这样的人，他连自己家的事情都还没有管好，哪有空去考虑这些“腐朽的、空想的、不存在的”上帝信徒的事情呢。。？
在送走牧首后，哈度开始了为其三个整月的准备工作，其中用了半个整月的时间修复城池的鄙陋，剩下的时间就是选拔人手和武力测试。待到约定的时间，教会就派了马车来迎接，并对哈度保证，在哈度离开的这段时间内，他们会派出精良人马拱卫“法烈”——他们能有么么人马，哈度一清二楚，这当然是对方礼节性的示好而已。
哈度一行150余人与教会派出的200余人一道，在亚历山大港稍事停当，然后就乘船向那不勒斯和君士坦丁堡出发。去西罗马帝国的人马取道西西里岛，哈度则带领往东罗马帝国的队伍往克里特岛航行。也就不出三日，两批人马都安全抵达了他们的目的地，在教会人员的簇拥下，他们分别住进了圣天使堡和圣玛利亚礼拜堂——当时哈度听到埃塞俄比亚教区牧首说要住进圣天使堡的时候，哈度的脸色还变了变：那本来是哈德良皇帝亲自设计的陵墓，现在用来住人，总感觉怪怪的。
哈度此番前来君士坦丁堡，除了是来训练教会卫队的，他还希望能够完全消除多神教在两个罗马帝国的影响力。如果可以，那么尽可能的清理掉那些残余的原始崇拜，就可以更快地让一神教良好的传播开来——那么全球无神论的实现也就更进一步了。 看深夜福利电影，请关注微信公众号：okdytt
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