无声，无寂。数千年来，亘古的传说中，洪荒，天地玄黄，宇宙洪荒。天地开始处于混沌状态，犹如一团玄奥浑浊之气，而后逐渐有了空间时间，经过演变出现了不同的元素，而它们是相互**存在的，世界液态的固态的界限分明，却一片荒凉。而生命则诞生于洪荒。
在《北齐与杨仆射书》：“凡自洪荒，终乎幽厉。”《汉文帝有圣贤之风论》：“洪荒之世，人与禽之未别。”《途遇大雪》诗：“世界幻入兜罗绵，恍见洪荒万万古。”事实上，洪荒并非荒凉，并非人禽未别，也没有所谓的玄奥，一切都只是你我此刻眼前所见。因为不曾见过，所以洪荒就成了野蛮的代言词。蛮荒实则也有钟灵玉秀，山川河流，也有贫瘠荒漠，人间炼狱。除去玄法外，人类与神使并无区别，
走兽飞禽皆于天地之间生存。曾有古籍记载，天地由盘古而开。
曾天地混沌如鸡子，盘古生其中。万八千岁，天地开辟，阳清为天，阴浊为地。盘古其中，一日九变，神于天，圣于地。天日高一丈，地日夺厚一丈。如此万八千岁，天数极高，地数极深，盘古极长。后乃有三皇。数起于一，立于三，成于五，盛于七，处于九，故天去地九万里。首生盘古，垂死化身，气为风云，声为雷霆，左眼为日，右眼为月，四肢五体为四极五岳，血液为江河，筋脉为地里，肌肉为田土，发髭为星辰，皮毛为草木，齿骨为金石，精髓为珠玉，汗流为雨泽，身之诸虫，因风所感，化为黎氓。昔盘古氏之死也，头为四岳，目为日月，脂膏为江海，毛发为草木。秦汉间俗说：盘古氏头为东岳，腹为中岳，左臂为南岳，右臂为北岳，足为西岳。先儒说：盘古泣为江河，气为风，声为雷，目瞳为电。（日方）案：盘古氏，天地万物之祖也。
然而，世间起源虽与盘古族有着关联，却并非如古籍所述。关于开天辟地，那时的混沌，一切皆非。关于神，关于盘古，那是不为人知的另外一个神话。人类所记述的，只是眼前所见，而不是事实。真正的因果，皆于背向人类的那面。盘古并非开天辟地，只是执念所困。天地实由盘古族人所建，时至今日，盘古族依然存在，他们依靠古老的密法，在我们看不见的角落维持天地。关于创世，神的那些故事，慢慢道来才是。
《海内篇》记载：“洪水滔天，鲧窃息壤以湮洪水。”
《孟子·滕文公》记载：“当饶之时，天下犹未平。洪水横流，泛滥于天下；水逆行，泛滥于中国。”
《淮南子·览冥训》曰：“望古之际，四极废，九州裂，天不兼覆，地不周载，火炎炎而不灭，水泱泱而不息。”
记载中的太古时期，曾经发生洪水泛滥的灾害，这与盘古族的密切相连，只是人类并非亲眼所见。历史的种种是谁预料之中的是非因果，谁能越过历史的洪流，又有谁可以真正了解那段腐朽的传说……
故事讲述了山海经的另外一个版本，关于天
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