后就走不了了。不让你走，你偏走，叫你走，你不走！
华璧顿了顿：无论如何，臣秋狩之前不走。臣若不配合，陛下是很难在不惊动其他人的情况下送臣走的。
他一笔一划、一字一顿，写得很认真。萧协终于转回头：那你不要后悔。
不后悔。
萧协深深地看了华璧一眼。
八天后，八月廿一，罢朝议、廷议。萧协斋戒、沐浴、更衣，往太庙。
国之大事，在祀在戎，春祭日，夏祭地，秋祭月，冬祭天。
八月廿二，秋分，祭月之日也。天子需提前一日斋戒并告知先祖。
大祈太庙位于流央宫东南侧，是历代天子祭奠先祖的家庙。
太庙依“敬天法祖”的古礼而建，东西长二百丈，南北长一百丈，共有三重围墙，由前、中、后三大殿构成三层封闭式庭园。大殿立于整个太庙建筑群的中心，重檐庑殿顶，三重汉白玉须弥座式台基，四周围石护栏，庄严肃穆。
在太常主持的仪式下，萧协和华璧一前一后踏入殿内，殿门缓缓掩上，众臣及其他随行人员都被留在殿前广场之中。能真正入内告祭的只有萧家子孙，如今在京的萧家子孙只有两个。
好罢，是只有一个。华璧半是负罪半是好奇地跟着萧协走到历代先帝的灵位之前，屈膝跪下，恭恭敬敬地叩首。
焚香礼毕，萧协取白布擦拭列祖列宗牌位，一块一块，先是宜昌萧家能追溯到的五世先祖，然后是太/祖孝成帝、孝景帝、孝文帝、孝武帝、世宗孝明帝、孝昭帝、孝宣帝，走到下一块牌位前时，他突然停了下来。
华璧一直垂首跟在对方身后，见状不由抬头，“陛下？”
“你擦。”萧协把拭布扔给华璧。
华璧下意识接过拭布，面前还剩最后两块牌位：孝惠帝、孝灵帝。
这不满与怠慢是不是太明显了些，华璧摇了摇头，“陛下。”
“年年都是朕来，小临也该尽尽孝道了。”萧协软骨头似地坐在灵帝牌位前的蒲团上，懒洋洋道。
华璧虽不信鬼神，却也看不过眼，“陛下不可如此不敬。”
“不敬？”萧协玩味道：“子不言父过，我萧协身为人子、人孙，无论父皇、皇爷爷有什么过错，都不可废礼不敬。”
话到此处，他目光陡然一利，“只是朕更是人伦之大主，却绝不能对他们的所作所为视若无睹。”
大祈之衰，怠始于惠、灵二帝也。
华璧心底划过这句话，开始动手擦孝惠帝牌位， “因为惠帝专宠何后，使何氏不过一家屠户得以各个高官显位，帝崩而何后临朝听政，却无吕后文明之谋略，唯亲是用、卖官鬻爵，致使民乱初起？”
“牝鸡司晨！”萧协冷哼一声，下结论道。
“直至何后薨逝，文武大臣诛‘诸何’，灵帝才得以亲政。因为灵帝不好女色而好男色，即位后初励精图治，慧眼识才，提拔薛铭平息民乱，只是好景不过坚持一年，在大祈还千疮百孔时，就宠幸江东寒儒魏琴，从此不问政事，使魏琴无尺寸之功官至大司马，魏氏一门显赫更胜昔日何氏？”华璧继续擦着孝灵帝牌位，声音一点点从单纯的陈述变得沉重。
“你以为只是这样吗？”萧协倏然抬头，声音发冷，“承元七年夏六月甲子，大祈皇帝诏曰：朕闻褒有德，赏至材，大鸿胪琴人品贵重，刚强不可夺其志，淫惑不能动其心，天之历数在其身，特加封琴为大司马，益河内地五千户。”
话音一落，华璧蓦地抬头，张了张嘴，不敢置信，手中拭布险些滑落。
萧协嘴角掠过一抹轻嘲，“这是朕在灵台阁档案室里看到的先帝封魏琴为大司马时的诏书。”
“天之历数在其身……”华璧喃喃，“先帝他想……”
“他想拱手送河山。”萧协接口，“尧曰：咨！尔舜!天之历数在尔躬,允执其中。他想学尧舜禅位，想天下易姓。”
“十年前，弥留之际，他还把传国玉玺给了魏琴，并准备好了禅位诏书，心心念念，至死不忘。”他嘴角仍噙着一抹冷笑，声音却已经转淡。
“荒谬！”华璧甩下拭布，“这天下是太/祖皇帝打下的天下，不是他一个人的天下，哪由得他败坏祖宗基业！”他已直呼“他”字，不满之情，溢于言表。
“是啊，荒谬。”萧协的目光越过孝灵帝的牌位停留在了孝惠帝上，“却何止于此。你知道薛铭为什么这么深恨萧氏么？”
“因为惠帝受奸人蒙蔽、满门抄斩了薛家。”华璧道出了自十年前薛铭翻案后众所周知的版本，眉头却深深皱起，显然对薛铭的所作所为十分反感，“惠帝虽判断有误，然作案者乃国舅何滨，审案的是廷尉署，会审的是执金吾署，最后结果出来是叛国罪，究竟是谁的过错，根本说不清楚。”
“你错了。”
“错了？”华璧不解。
“那么大的一个案子，你觉得何滨一人压的下来？”萧协神色幽幽，“何家原先不过一区区屠户，哪里能和累世公卿的弓良侯府相抗衡？何滨才不过中人，哪里能遮掩下这弥天大案？”
“薛老侯爷战功赫赫，弓良侯府世袭罔替，本就宿敌颇多，有人会借何滨来搬到他，并不奇怪。”华璧直截道。
“是惠帝亲自替何滨抹掉了首尾的。”萧协更直截，目光依然锁在孝惠帝灵位之上。
作者有话要说： 1太庙平面呈长方形，南北长475米，东西宽294米，共有三重围墙，由前、中、后三大殿构成三层封闭式庭园。大殿耸立于整个太庙建筑群的中心，面阔十一间，进深四间，建筑面积达2240平方米；重檐庑殿顶，三重汉白玉须弥座式台基，四周围石护栏；殿内的主要梁栋外包沉香木，别的建筑构件均为名贵的金丝楠木。――出自百度百科：太庙。
描写不太来建筑，尤其是太庙这种看都没看到过又想象不出来的建筑，给大家看了一点复制，不好意思。
2灵帝与魏琴，仿汉哀帝与董贤，汉哀帝加封董贤大司马时圣旨也非三公旧例，用了“允执其中”四字，只是我写圣旨时加这句话不合适，就用了“天之历数在尔身”这句。
从今天起，我要日更，我爱日更，我能日更，我一定要日更，我绝对要日更，我必须要日更，我……日更……
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