开始说女人。
“士”是男人群体的一部分，那女人群体，又说哪一部分呢？
也挑了一个“丫”
准确的说，就是“丫鬟”
这个没有“士”那么多的知识点，只是“丫鬟”一词，在宋以前，不是侍女的称呼！！
说重点。
好吧，苍山得承认，我手里的《说文解字》是精粹版的
没找着“丫”字（苦瓜脸）
字圣许慎的原稿《说文》收录了9000多个字，老子嫌它看着脑袋疼，只买了一本儿精粹版用来装逼。
结果，特么真是精粹啊
一共就200多个字儿大窘！
不闹了，《说文》找不着，可以从别的地方找。
（以下文字还是节选自许晖所著的《这个字，原来是这个意思》许先生是大学文家，应该不会怪罪我这样的俗人把他的文字广而告之，当然，要是真有版权问题，好在离的比较近，都住大理。可以当面洽谈，苍山愿以清茶一壶，全当版费）
《广韵》上解释为：丫，像物开之形。
《集韵》：物之歧头者。
就是树木或物体的分叉。
在宋以前，丫鬟从来没有被当作婢女的代称。
丫鬟本来写作“鸦鬟”是古代女子的一种发式，李白有诗《酬张司马赠墨》：
上党碧松烟，夷陵丹砂末。
兰麝凝珍墨，精光乃堪掇。
黄头奴子双鸦鬟，锦囊养之怀袖间。
今日赠余兰亭去，兴来洒笔会稽山。
王绮注：双鸦鬟，谓头上双髻，色黑如鸦也。
头上双髻很像丫的形状，因此写作丫鬟。又因为是头上的发式，故又称丫头。
刘禹锡《寄赠小樊》：
“花面丫头十三四，春来绰约向人时。”
《乐天寄忆旧游，因作报白君以答》：“丫头小儿荡画桨，长袂女良簪翠翘。”
这是对青春少女的美称，没有任何贬义成分。
李商隐写有五首名为《柳枝》的诗，诗前有一篇很长的序，也出现了丫鬟一词，指的是还没有嫁人的少女。
（说句题外话，《柳枝》五首很有意思。
说的是一个凄美的爱情故事。
当然，也是婉约派大龙头，李商隐自己“聊骚”惹出来的故事
话说，洛阳有一个十七岁的小美人儿柳枝，有一次偶然品质到邻居李让山吟诵堂弟李高陷的诗作《燕台诗》，立时文艺女青年的劲头就上来了，顿时为之倾倒，惊问李让山这是谁写的诗。
李让山据实以告，文艺女青年一听那郎君叫李商隐，伸手扯断了一根衣带（劲儿够大的），央求李让山转赠李商隐乞诗。
什么诗？当然不是五首《柳枝》，到底是什么诗古籍未载，无从考证。要是这么就出来五首《柳枝》，那故事也就不会号称凄美了。
反正李商隐也是个闷骚男，一听这事儿，第二天就跑堂哥家里去了，在李让山家的小巷子里只见
“柳枝毕妆，抱立扇下，风障一袖。”
反正勾的闷骚李不要不要的。
而且柳枝又说了，三天后要去河边洗裙子，问闷骚李要不要一起去？
哦靠！！
这都多露骨了？本着有妞儿不泡是-丝的原则，立时答应下来。这事要是成了，两人不说成连理之好，也得发生点妙不可言之趣。
谁想，李商隐是个大嘴巴，回去之后和自己那帮狐朋狗友好顿吹嘘，然后
然后就没然后了。
要不怎么说是狐朋狗友呢？没一个好东西，竟偷走了闷骚李的行李，先跑到长安去了。
没了行李、银钱，连觉都睡不成，还泡个屁的妞？
结果，闷骚李成了-丝李，连招呼都没打，就去追赶朋友，就此错过了与柳枝姑娘的“妙不可言之趣”。
后来，李让山赶到长安城告知李商隐，柳枝姑娘被东部某地的封疆大吏娶走了。
这回李后悔了
一连写了五首诗，纪念这段无疾而终的约炮事件。
之所以说凄美，是因为后来有人考证，柳枝因为和李有约在先，执意不从封疆大吏，后被卖到湖楚之地当了烟花女子。李商隐还曾两次去江浙一带寻方，最终无果。
言归正传。
宋人王洋为自己的计所作的注解中说
（不怎么出名，估计水平有限，写出来的东西怕人看不懂，还得加个名词解释。）再括弧（戏言）。
他在注解中说：“吴楚之人，谓婢女为丫头。”因此丫头，丫鬟从宋朝开始就成为了婢女的代称，一直沿用到民国时期。
好了，这两个字说完了，希望你们喜欢。
本章未完，请翻开下方下一章继续阅读