兜帽男站在中间的敞篷马车上，一边保护剩下的弱鸡，一边边远程攻击。
最后的布来聪明狗和玛蒂娜盲小乞丐利用着他们巅峰的嗅觉和听觉，远程为我们探索着，暗处和未知处的敌人。
砰、砰、砰
格兰特的盾剑并用，无人可挡。
咻、咻、咻
伊曵的匀速每秒3箭连珠箭法，基本例无虚发一定能射中人，但不一定必死。
我在一旁拿着弩，慢慢点射，顺便再教着那6个小萝卜头，如何用弩让他们把弩弦卡在一根横杠上，小脚一跳，借着身体的重量，把弩弦上膛，最后三点一线点射。
32分钟后，我们冲出包围圈。
1小时48分钟后，我们杀的敌方不敢追击。
是役，伊曵的毙敌数最多马车上可装了六桶半的羽箭不是背的那种箭筒，而是装水的那种水桶，全被他射完了。
每桶可是有200只左右的箭六桶大约1200只。
也不知道他们哪儿买到那么多箭的
晚上、营地、篝火旁。
忙了一下午，我们也开始找地方扎营休息了。
“呐，接着”我扔给他们每人一个，不同分量的水袋当然也包括布来。
这是我还人情的方式。
人情是个有极大变量的东西说它值钱，它可以是无价；说它不值钱，如果那人不承认，它就是个屁。
人情交流的保障，除了纯看个人的节外，更多的是社交环境的因素你欠人情不还哟，你这人不会做人以后你有困难，谁都不会帮你；没有困难，大家也不会想跟你相处。
而我既能**于社会独自生存，加上也不在乎别人看法，所以我怎么还人情，就纯看我本心了还还是不还，觉得哪个心里爽就做哪个。
我个人感觉，只有好人，才有让我还人情的可能；坏人什么的，不还更开心，让他白干，我心情更舒畅
而还人情的力度，是有一个下限、上限和中限的。
假设一人快饿死了，别人给他个馒头，让他活了下来。
这人还人情的下限就是：随便还一个馒头。
上限是：他这条命的下半辈子就卖给那人了。
中限是：他在那人快饿死时，还他个馒头或者说在那人快死时救他一命。
首先，要我还人情上限，是绝对不可能的。
别人救你一命，你就要把下半辈子都卖给他这已经是一种奴役了
假设一种虚拟情况：
一人第一天救你一命，另一人第二天救你一命如果要卖命的话，也许会卖给第一个人先来后到。
再假设：一人先救了你一命，另一人后救了你一千次命这样是不是感觉，要卖命的话，还是卖给救了你一千次的人比较好。
而一个人的人生中，救了自己最多次数的人只有一个就是他自己。
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