符篆，一种威力惊人的灵物。其外貌与凡人道士所用符纸及其相似。其表面的红‘色’图样与文字，乃是用蕴含天地灵气的灵砂书写而成，这些红‘色’图样，蕴涵着某种不知名的天地法则。
这种符篆，按照功用不同，大致可分为三类，一类是修士斗法或者周围有什么危险存在时，用作防守作用的防守符篆。防守符篆代表‘性’的便是土属‘性’的符篆，这种符篆防守能力有大有小，防守能力小的，可以抵挡炼气期或者是筑基期的攻击手段，而防守能力大的，甚至可以抵挡结丹期，或者是元婴老怪的全力一击！
第二类，则是用作攻击手段的攻击符篆，此类符篆具有代表‘性’的便是金属‘性’的符篆，这种符篆，攻击力也与防守符篆类似，威力有大也有小，威力大的可以瞬间消灭一个结丹期修士，而威力小的，甚至只能给那些修为层次底下的炼气期修士挠挠痒。
至于这第三类嘛，便是用来辅助‘性’的辅助符篆，这类符篆功能很多，有的可以贴在修士的身上，令修士在一段时间内，速度加快，提升五感敏锐度，而有的，符篆，则可以为修士疗伤。甚至是补充修士耗费掉的灵气！
而能为修士疗伤的符篆，代表‘性’的便是木属‘性’的符篆。
防守类符篆，除了代表‘性’的土符篆，还有水符篆，以及冰符篆等。因为这几类属‘性’，都是主防御，修炼这三类属‘性’功法的修士，一般会比修炼其他属‘性’功法的修士的防御能力，要强上不少，而攻击力却比其他的属‘性’要弱。
而攻击类符篆呢，除了代表‘性’的金符篆，还有火符篆，以及雷符篆等reads;。因为这几类属‘性’，都是主杀伐。同等层次的修士，若是在没有借助外物的情况下斗法，那么修炼这几类属‘性’功法的那个修士，一般情况下，都会比那些修炼其他属‘性’功法的修士要强上一点。
当然这种情况，只是同等修为的修士，修炼的功法的威力相差不大的前提下才会产生，若是这两个斗法的修士修为相同，但是修炼的功法的威力相差很大的话，那赢的可能‘性’比较大的那个，自然是修炼了功法威力较大的那个。
至于第三类辅助‘性’符篆，除了代表‘性’的木属‘性’符篆，还有风符篆等。
这三类符篆，构成了天元大陆的符篆系统。符篆是好是坏，不一定以分类来判断，不能说攻击类符篆，就一定比防守类符篆要好，而防守类符篆，也不一定会比辅助‘性’符篆要好。
这些符篆的使用，要依照当前所面临的形势，选择‘性’的使用。
会想到道始决中对符篆的这些描述的语句，秦不凡这才肯定，此时拿在手里的，定然是修士专用的符篆！
这些符篆，符纸上面画的东西，都不尽相同，秦不凡数了数手里的符篆数量，发现一共有各种不同属‘性’的符篆共二十七张，而这二十七张符篆里面，大部分都是用作防守用的防守类符篆，至于攻击类以及辅助类的符篆，则相对较少。
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