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第542节 左丘明(2/2)
,不可逞一己之私欲,而要从整个统治集团和他们所拥有的国家的长远利益考虑问题,这些地方都反映出儒家的政治思想。

    左传代表了先秦史学的最高成就,魏晋时期贺循将其评价为“左氏之传,史之极也,文采若云月,高深若山海”。左传不仅是历史著作,也是一部非常优秀的文学著作,历来研究者常把它和史记并称,尊为历史散文之祖,文有左丘明、司马迁,就像书有王羲之、王献之。左传尤其擅长记述战争,因此有人称之为互相砍杀的书。它又善于刻画人物,重视记录辞令。

    左传在史学中的地位被评论为继尚书春秋之后,开史记汉书之先河的重要典籍,是中华文明的瑰宝。

    左丘明是春秋末期鲁国人,姓丘,名明因其父任左史官,故称左丘明。春秋末期史学家、文学家、思想家、散文家、军事家,与孔子同时或者比孔子年龄略长些。左丘明知识渊博,品德高尚,孔子说:甜言蜜语、满脸堆笑、过分谄媚,左丘明认为可耻,我也认为可耻内心藏着怨恨跟别人交朋友,左丘明认为可耻,我也认为可耻。太史公司马迁称其为鲁之君子。

    左丘明出身的家族时代为史官,曾和孔子一起像周朝标准一样坐马车,看周朝史书,据有鲁国以及其他封侯各国大量的史料,所以依春秋著成了中国古代第一部记事详细、议论精辟的编年史左传,又作现存最早的一部国别史国语,两书记录了不少西周、春秋的重要史事,保存了具有很高价值的原始资料。由于史料详实,文笔生动,引起了古今中外学者的爱好和研讨。他被誉为“文宗史圣”、“经臣史祖”、“百家文字之宗、万世古文之祖”,成为中国史家的开山鼻祖。左传重记事,国语重记言。

    左丘明的思想是儒家思想,在当时较多地反映了人民的利益和要求。左传的记事年代大体与春秋相当,只是后面多十七年。与春秋的大纲形式不同,其内容记述了这一时期列国的政治、军事、外交等方面的重大事件和有关言论,以及天道、鬼神、占卜、占梦之事等作者对凡是可以借鉴和劝诫的都进行记载。

    左传的作者,最为可信的就是左丘明,他曾任鲁太史,与孔子同时。西汉史学家司马迁、班固等人都认为左传是左丘明所作。司马迁史记说:鲁国君子左丘明害怕众弟子各持己见,各以所解,以至尚失孔子本意所以依照孔子春秋,论述详尽真实的记录成书,编撰成左氏春秋。

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