羊皮卷大全集

永恒原则的追求。人们可以安稳地立于这个原则上，摆脱自私中个人的因素，以及在自我心理强制下的暴行和奴役。

    一个人在找到“神圣的自我”之前首先必须愿意放弃自己“自私的自我”。他必须清楚地认识到自私完全不是一个值得侍奉的主人，不值得坚守不放，只有神圣的美德才是值得爱戴，可以将之视为一生中至高无上的主人。对此，他必须有坚定的信心，因为少了这项要素就不会有进步或成就了。

    他必须相信净化是令人向往的，正义是至高无上的，诚实具有永恒的力量；他必须一直秉持着神圣的美德，努力不懈并且绝不退缩地去完成它。这份信念就像一盏油灯，必须保持燃烧，并仔细修剪灯芯，因为只有火焰才能让黑暗得到光明。当火焰越来越强烈，燃起的光线就越来越稳定，信心和精力也会同时增加，他的进展随着前进的脚步而加快。最后，知识之光开始取代信心之灯，黑暗也开始在灿烂光辉中消失。

    神圣的生活原则将会映入他的心灵，当他一接近，登峰造极的美感就会令他大开眼界，让他的心灵感受到前所未有的喜悦。

    扬弃**

    至今，仍然有人像野兽一样卑贱地生活着，他们只知道在动物本能的驱使下吃喝享乐，毫无章法地盲目顺从并满足自己的喜好，从不对自己的行为表示过任何怀疑，也没有可以遵循以调整人格和生活的标准。

    然而，有人开始活得像个人了，他努力克制自己的**，压抑个人的喜好，以履行美德来使思绪平稳。他不再贪图享乐，而是遵照理智的指示，并依据理想的要求来节制行为。正是因为生活中有了这项调节的因素，他才能够觉悟到有一些习惯必须放弃。