商经

    十七、重义轻利，不为物役（3）

    作为旧时的商人，自称只知道“铜钱眼里翻跟斗”的胡雪岩，能够在彻底输光的时候，如此洒脱地“认”了，实在是令当时许多人赞叹。

    商场上没有常胜将军。驰骋商场，就必须都要做好输的心理准备，都要有赢得起也输得起的心性。只是赢得起还不足以服人，只有输得起——输得洒脱，输得志气，才是真正的汉子。只有像胡雪岩那样能够抱定“以前种种，譬如昨日死；以后种种，譬如今日生”的宗旨，且能参透个中玄机，输了也输得光明磊落，才能成为真正的汉子。

    一个生意人要具备输得起的品质，才能成为成功的商人，只有如此才会对于“钱财身外物”这句老话，有真正属于自己的体验。“钱财身外物，生不带来，死不带去”，道理浅显易懂，但做起来难度很大。当真正面对钱财得失时，真正洒脱地将钱财看成是身外之物，这样的人屈指可数!即如胡雪岩，如此洒脱的一个人，也坦然承认自己的所谓看得开也不过是自己骗自己的话。这也不难理解，常人切于己身的苦与乐，很大程度上都与这身外之物有关。平日里，常人沉醉于物质享乐，哪能就那么容易轻飘飘地将它视之如粪土!譬如我们都知道人是一定要死的，但我们却也总在希求长生，害怕死的那天会突然到来。“凡可以久生而缓死者无不用”，而且还一定要“至于无可奈何而后已”。道理都会说，也都明白，但真正面对现实时让你去做，则又是另外一回事。

    可见对于这身外之物。确实需要有一个合于人情事理的正确的态度。也就是人以驭物而不可为物所驭。钱财是生不带来死不带去的身外之物，就人生来说，还有比钱财更重要的东西，那就是人的健全而完整的生命，因为这个世界上还不会有人会甘心情愿地用自己的生命去换取金钱。因此假如一个人追求钱财而执迷不悟，为钱财之得失耿耿于怀而不能自释自拔，甚至“倾宵独坐，邀月言愁，良夜难眠，呼蛩语恨”，那就实在是不可理喻了。

    生意人出入商海，每天都与金钱打交道。所以生意人更应该知道，自己由钱财获得的乐趣，不是钱财本身带来的，应该是从超脱于钱财之上，自由驭使钱财而来的，应该是从做生意的过程本身而来的。

    3.安邦济世，红顶商人

    正因为身处生意场却能超脱金钱之外，常有慷慨之举，虽为商人胡雪岩却能以国家社稷为重，他帮助朝廷筹粮筹饷，赈济灾民，为社会安定、商业繁荣作出了自己的努力。因而在官、商两界颇有人缘。胡雪岩游刃于官商两界，步步为营，节节上升，最终登峰造极，以“红顶商人”名扬天下。

    在封建时代，商人虽然聚敛了不少钱财，但终归社会地位低微，因此以富求贵，跻身官场一直是商人的梦想。

    晚清时，虽然一些思想颇为开明解放的官员，发出“以商立国”、“商为四民之纲”的呐喊，然而，由于传统的惰性作用，中国社会迈向近代化的步履还是相当沉重的。又因为中国封建社会几千年来代代承袭的官本位思想已成为积淀于人们心中的价值取向，畸变成难以挣脱的怪圈。商人在商场上有一番成就后，往往通过捐纳等渠道，获得官员的身份，以此抬高自己的社会地位。