战国时，子之在燕国作相，他想要识别一下手下人中有没有投机取巧的人｡有一次，他在里屋办公，手下人都在外面的大房间办公，他突然向他们问道:“我刚才看见有一个什么东西跑出大门却了，好象是一匹白马，你们看清了吗?”
手下人都说没看见，只有一个人立刻跑出门外，看了看，回来报告说:“外面有一匹白马｡”
子之心中暗自冷笑了一声，因为根本就没有什么马跑出去｡但他用这种方法发现不老实的人，对那个人慢慢疏远了｡其实他这个方法并不是十分高杆，因为在众目睽睽之下，很少有人会明目张胆的撒谎｡相比之下，下面韩昭候的方法就更巧妙一些｡
宋朝人流行在自己手指上戴上一个指套｡有一次，韩昭侯握住自己的手指，假装丢掉了一个指套，要求他的手下人去寻找｡一个手下为了邀功，就拔掉了自己的一个指套，给韩昭侯献上去｡韩昭侯也借这件小事考察左右人对是否忠实，和子之的办法如出一辙｡
古人在实践中考察人的方法，初步可以总结如下几个方面｡
如果我们想知道一个人语言的表达能力，可以向他隐晦含糊地突然提出某些问题;
就一个问题连连追问，直到对方无言以对，可以观察一个人的应变能力;
与对方背地里策划某些秘密，可以发现他是否诚实;
直来直去地提问，往往能看出对方的品德如何;
把钱财交给对方，由他支配，让他外出办理有关钱财的事，或者让他面临有利可图的事情，就能考验出是否廉洁;
让他呆在令人兴奋的美女身边，就能知道他是不是一个好色不乱的人;
把事情的危险程度告诉他，看他有何反映，或者猛地恐吓他，突然告诉他危险在即，看他有什么反应，可以看出一个人的勇气;
让一个人喝醉酒，能看出人的定力，知道他会不会因酒乱性｡
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