西方智典: 传承百世的修炼经典

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道德箴言(17)
    481

    真正的善良非常稀少,即使是那些自认为心地善良的人,一般也只不过是有一点怜悯心或容易伤感罢了。

    482

    精神因为懒惰和惯性而依恋于那些使它舒适愉快的事情。这种习惯总使我们的知识受到限制,从来没有人全力以赴,努力把自己的智慧扩展和引导到他力所能及的地步。

    483

    人们变得凶恶通常是虚荣心而并非恶意导致。

    484

    在激情的**尚未退落时,往往要比心境平和更容易产生新的激情。

    485

    那些拥有过伟大激情的人们,终身幸福,随着激情的消退往往会感到很痛苦。

    486

    没有嫉妒心的人比没有私欲的人要少得多。

    487

    我们的精神上的惰性远远超过我们身体的惰性。

    488

    发生在我们生活中的重大事情,还不如日常琐事安排得顺心或不顺心,更能导致情绪的平静或激动。

    489

    人无论有多么坏,也不敢公开宣称是美德的敌人,当他想要迫害美德时,就假定美德是假的,或者为其罗织一些罪名。

    490

    由爱情转入野心是普遍的,由野心转回爱情却极其少见。

    491

    极端的悭吝常常犯错误。没有什么感情能比悭吝更经常地背离自己的目标,而且常常因其注重眼前利益而损害未来。

    492

    吝啬往往产生事与愿违的结果:许多人为了某些可疑和遥远的期望牺牲他们的所有财产,另一些人则为了眼前的一点微小利益忽视未来的重大利益。

    493

    有些人总是觉得自己的缺点还不够多,还要通过炫耀某些怪诞品质来增加其数量,他们精心培养这些怪诞品质,以致最后使它们成为他们无力校正的天生的缺点。

    494

    听一些人谈论自己的为人处世时滴水不漏,就使我们明白了,这些人了解自己的错误比别人想像的还要清楚:平时蒙敝他们的自尊心这时使他们豁然开朗,给了他们非常准确的视觉,使他们能隐匿或略去那些可能受到指责的哪怕最小的事情。

    495

    刚刚进入社会的年轻人应当有点腼腆,要么有点冒失,一副气宇轩昂和无所不能的样子,通常会转变成愚蠢的失礼。

    496

    争吵不会因为只是一方的过错而延续很长时间。

    497

    年轻而不漂亮,或漂亮但不年轻,都是没有用处的。

    498

    有些人十分肤浅和无聊,以致他们既远离坚定的德性,又远离真正的缺点。

    499

    人们通常是在一个女人有了第二次风流韵事时才想起她的第一次风流。

    500

    有些人总是自以为是,甚至在坠入爱河时,还一味沉溺于他们的爱好,而不是专注于自己所爱的女人。

    501

    无论爱情多么令人愉快,最使人感到快乐的还是爱情的表达方式,而不是爱情它本身。

    502

    长期相处之后你会觉得,那些虽不聪明但性格直率的人与头脑聪明但脾气古怪的人相比,要可爱得多。

    503

    被嫉妒者最不能原谅的缺点就是嫉妒,它是所有缺点中最大
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