承《事物纪原》记载说：“纸鸢俗渭之风筝，古今相传云是韩信所作。高祖之征陈豨也（公元前196 年），信谋从中起，故作纸鸢，放之以量未央官远近，欲以穿地隧入官中也。“（2 ）王三聘《古今事物考》亦有同样记载。又传刘邦与项羽决战时，韩信率大军围楚军于垓下，日夜赶制了一只风筝，派一个身轻的人坐在上面。乘着夜风悄然来到楚官上空，唱起了凄凉哀婉的楚歌，致使楚兵思乡心切，军无斗志，最后一败涂地。这些传说虽不可尽信。但以纸作风筝在汉朝就已出现，却是可能的。若此，则风筝的发明权就该归韩信所有了。
有人指出，古籍所记韩信制作“纸鸢”的文字中都未提到用绳子牵引这个关键问题，因而很难说韩信是风筝的发明者。五代的李邺剖篾扎架，糊纸引线，方最早发明了风筝。《询刍录》说：“纸鸢又名风鸢。初五代汉李邺于宫中作纸鸢，引线乘风为戏，后于鸢者以竹为笛，使风人作声，如筝鸣，俗呼风筝。”朗瑛的《七修类稿》也载：“纸鸢本五代汉隐帝与李邺所造，为宫中之戏者。”这都证明，风筝的真正发明者为五代的李邺。
其实，这种风筝的首创下延到五代十国的观点，恐怕是不确切的，因为远在南北朝时期的萧梁时代，风筝就已经使用于军事方面了。据《独异志》记载：“梁武太清三年，侯景围台城，简文缚纸鸢，飞空告急于外。”这就是说：南北朝时的候景带兵围困粱武帝于台城，军事谋土羊侃给梁武帝想出了一个妙法：在城里放风筝，把讨救兵的告急文书通过空中的风筝送了出来。
不久，援兵赶到，梁武帝才被救出重围。而梁武帝太清三年，即公元549 年，这比五代十国时的李邺要早整整四个世纪。其实，至少在唐代，风筝不仅用于军事，也成了人们娱乐的高级玩具。风筝上不仅装有弦或笛，有的还把明亮豪华的灯笼带上夜空，那景致无疑是很动人的。从上面的证据来看，说五代的李邺发明了风筝是不确切的，它的真正发明者是谁，至今还是个未解之谜。
大约在18世纪中叶，风筝传到了国外，并和不少国外著名科学家结下了缘分。1752年，美国的富兰克林，在雷雨到来时，利用风筝证实了雷电原是云层中的放电现象，从而揭守了雷电的奥秘，使风筝为科技史上增添了光辉的一页。1915年，在巴拿马国际博览会上，天津风筝艺人魏无素制作的彩绘风筝，荣获了金质奖章。第二年，北京巧手哈长英制作的花式风筝，也获得了银质奖章。北京风筝艺术公司的费宝龄所研制的蝴蝶、燕子、齐天大圣等风筝，曾先后在20多个国家展出，受到了国际行家的赞美和好评。天津著名的杨柳青风筝厂生产的200 多种产品，已远销英、美、法以及香港等20多个国家和地区。近年来，我国最大的风筝产地——潍坊所生产的各类特色风筝，更是在国内外市场上走俏。我国古老的风筝，现已风靡全球，当今不少国家兴起了“风筝热”。法国与我国电影工作者还曾合作拍摄过一部电影，片名就叫《风筝》，风筝已经成为各国人民友谊的纽带了。另外。国外现在还盛行“乘风筝飞行”的体育项目：运动员手攀风筝，脚踏滑板，伫立水面，向前快速滑行。
目前，包括风筝的发明权是谁等问题在内的有关风筝艺术的探讨，正吸引着众多的中外学者和一般市民，相信风筝的发明时间、创始人等问题，不久将被彻底弄清。
（俞奭勋）
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