珠，又是观赏湖中景致的极佳地点。岛上的主建筑是一座口本式阁楼，小巧玲珑，幽雅别致。四周亭台簇拥，芳草平铺，四时花卉盛开，整个小岛就像一座花园别墅。登阁欣赏日月潭风光，碧水鳞波，上下天光，顿有凭虚凌空，身入仙境之感。
日月潭四周的山麓林壑间点缀寺庙古塔，如宏丽的文武庙、古朴的玄类寺和慈恩塔等。从日月潭北部山麓到文武庙。有蹬道365级，俗称“走一年”。一路山石峥嵘，茂林修竹夹道。文武庙庄严宏敞，气势磅礴。正殿重檐歇山顶，重彩绘画，气氛华贵。台湾多庙宇，一般都单独供奉某神。而文武庙集诸神之大成，济济一堂。居中为孔子，左为文昌帝君，右是关羽大帝。一文一武护卫着两千多年来尊为“至圣先师”的孔子，作为中华文化的集中代表。此外，庙内还供奉神农大帝、三官大帝、元始天尊，乃至魁星、城陛、土地公、海龙土等等，真可谓琦软盛哉！
玄类寺在潭之南。寺貌崔巍，金碧辉煌。寺内供奉着大唐玄类法师的舍利。据记载，抗战时期，口军侵占南京，从南京天禧寺劫走了玄类法师的部分骨殖，台湾光复后，当局与口本方面几经交涉，终于1964年迎归。初存放在狮头山开善寺内，后移存玄光寺，最后玄类寺修缮竣工，玄类舍利移来置藏。寺内正殿有玄类塑像。庭院中建有白石墓塔，为仿照西安兴教寺内的玄类墓塔建造，塔高5层，玲珑精致。寺后青龙山峰顶，建有9层、八角形慈恩塔，高45米。它也是模仿西安慈恩寺内的慈恩寺塔（即著名的大雁塔）建造的。登塔眺望双潭景色，若披览图画。民间流传，天高云淡之时，塔上可望见西子湖畔的六和塔尖。这虽近似神话，但蕴含着人们对祖地的深情。
日月潭东畔，有忠孝村，过去称化番社。这里居住着一支曹族山胞部落。村中有山胞文物陈列馆，展出高山诸族的生活用具、艺术雕刻等。村民经常为慕名而来的游人表演民族歌舞，其中《柞舞》表现山胞妇女丰年春米时的欢偷，节奏轻快，歌声清越，舞姿曼妙，是最受欢迎的传统节目。
如今，日月潭畔建起了“九族文化村”。高山族共有雅美、阿美、泰雅、赛夏、鲁凯、排湾、卑南、曹、布农等九大族群。文化村集中建起了九族群的传统房舍，均用竹片、藤条、木头、石头建造，反映了高山族山胞原始、粗犷的文化风貌。此外还能观赏到他们表演的织布和各种歌舞，品尝传统食品和饮料：竹筒米饭、飞鱼干、生烤蕃薯、山地年糕、生烤鹿肉、小米麻糕等等。九族文化村已成为台湾的户外博物馆。
日月潭中有两种在亚洲其他地方几乎绝迹的鱼类。一种是鱿鱼，形态与妒鱼相似，肉鲜美；另一种叫奇力鱼，据说该鱼雌雄相守，形影不离，假如一方落入渔网，另一方一定也追到网中，不愿独生。
日月潭，湖光岚影，婀娜多娇，不愧为宝岛的一颗明珠。
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