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仲尼弟子列传第七(2/2)
发九郡兵伐齐。

    子贡因去之晋,谓晋君曰:“臣闻之,虑不先定不可以应卒,兵不先辨不可

    以胜敌。今夫齐与吴将战,彼战而不胜,越乱之必矣;与齐战而胜,必以其兵临

    晋。”晋君大恐,曰:“为之柰何?”子贡曰:“修兵休卒以待之。”晋君许诺。

    子贡去而之鲁。吴王果与齐人战於艾陵,大破齐师,获七将军之兵而不归,

    果以兵临晋,与晋人相遇黄池之上。吴晋争彊。晋人击之,大败吴师。越王闻之,

    涉江袭吴,去城七里而军。吴王闻之,去晋而归,与越战於五湖。三战不胜,城

    门不守,越遂围王宫,杀夫差而戮其相。破吴三年,东向而霸。

    故子贡一出,存鲁,乱齐,破吴,彊晋而霸越。子贡一使,使势相破,十年

    之中,五国各有变。

    子贡好废举,与时转货赀。喜扬人之美,不能匿人之过。常相鲁卫,家累千

    金,卒终于齐。

    言偃,吴人,字子游。少孔子四十五岁。

    子游既已受业,为武城宰。孔子过,闻弦歌之声。孔子莞尔而笑曰:“割鸡

    焉用牛刀?”子游曰:“昔者偃闻诸夫子曰,君子学道则爱人,小人学道则易使。”

    孔子曰:“二三子,偃之言是也。前言戏之耳。”孔子以为子游习於文学。

    卜商字子夏。少孔子四十四岁。

    子夏问:“‘巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮’,何谓也?”子曰:“绘

    事后素。”曰:“礼后乎?”孔子曰:“商始可与言诗已矣。”

    子贡问:“师与商孰贤?”子曰:“师也过,商也不及。”“然则师愈与?”

    曰:“过犹不及。”

    子谓子夏曰:“汝为君子儒,无为小人儒。”

    孔子既没,子夏居西河教授,为魏文侯师。其子死,哭之失明。

    颛孙师,陈人,字子张。少孔子四十八岁。

    子张问干禄,孔子曰:“多闻阙疑,慎言其馀,则寡尤;多见阙殆,慎行其

    馀,则寡悔。言寡尤,行寡悔,禄在其中矣。”

    他日从在陈蔡间,困,问行。孔子曰:“言忠信,行笃敬,虽蛮貊之国行也;

    言不忠信,行不笃敬,虽州里行乎哉!立则见其参於前也,在舆则见其倚於衡,

    夫然后行。”子张书诸绅。

    子张问:“士何如斯可谓之达矣?”孔子曰:“何哉,尔所谓达者?”子张

    对曰:“在国必闻,在家必闻。”孔子曰:“是闻也,非达也。夫达者,质直而

    好义,察言而观色,虑以下人,在国及家必达。夫闻也者,色取仁而行违,居之

    不疑,在国及家必闻。”

    曾参,南武城人,字子舆。少孔子四十六岁。

    孔子以为能通孝道,故授之业。作孝经。死於鲁。

    澹台灭明,武城人,字子羽。少孔子三十九岁。

    状貌甚恶。欲事孔子,孔子以为材薄。既已受业,退而修行,行不由径,非

    公事不见卿大夫。

    南游至江,从弟子三百人,设取予去就,名施乎诸侯。孔子闻之,曰:“吾

    以言取人,失之宰予;以貌取人,失之子羽。”

    宓不齐字子贱。少孔子三十岁。

    孔子谓“子贱君子哉!鲁无君子,斯焉取斯?”

    子贱为单父宰,反命於孔子,曰:“此国有贤不齐者五人,教不齐所以治者。”

    孔子曰:“惜哉不齐所治者小,所治者大则庶几矣。”

    原宪字子思。

    子思问耻。孔子曰:“国有道,穀。国无道,穀,耻也。”

    子思曰:“克伐怨欲不行焉,可以为仁乎?”孔子曰:“可以为难矣,仁则

    吾弗知也。”

    孔子卒,原宪遂亡在草泽中。子贡相卫,而结驷连骑,排藜藿入穷阎,过谢

    原宪。宪摄敝衣冠见子贡。子贡耻之,曰:“夫子岂病乎?”原宪曰:“吾闻之,

    无财者谓之贫,学道而不能行者谓之病。若宪,贫也,非病也。”子贡惭,不怿

    而去,终身耻其言之过也。

    公冶长,齐人,字子长。

    孔子曰:“长可妻也,虽在累绁之中,非其罪也。”以其子妻之。

    南宫括字子容。

    问孔子曰:“羿善射,奡荡舟,俱不得其死然;禹稷躬稼而有天下?”孔子

    弗答。容出,孔子曰:“君子哉若人!上德哉若人!”“国有道,不废;国无道,

    免於刑戮。”三复“白珪之玷”,以其兄之子妻之。

    公皙哀字季次。

    孔子曰:“天下无行,多为家臣,仕於都;唯季次未尝仕。”

    曾蒧字皙。

    侍孔子,孔子曰:“言尔志。”蒧曰:“春服既成,冠者五六人,童子六七

    人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”孔子喟尔叹曰:“吾与蒧也!”

    颜无繇字路。路者,颜回父,父子尝各异时事孔子。

    颜回死,颜路贫,请孔子车以葬。孔子曰:“材不材,亦各言其子也。鲤也

    死,有棺而无椁,吾不徒行以为之椁,以吾从大夫之后,不可以徒行。”

    商瞿,鲁人,字子木。少孔子二十九岁。

    孔子传易於瞿,瞿传楚人馯臂子弘,弘传江东人矫子庸疵,疵传燕人周子

    家竖,竖传淳于人光子乘羽,羽传齐人田子庄何,何传东武人王子中同,同传菑

    川人杨何。何元朔中以治易为汉中大夫。

    高柴字子羔。少孔子三十岁。

    子羔长不盈五尺,受业孔子,孔子以为愚。

    子路使子羔为费郈宰,孔子曰:“贼夫人之子!”子路曰:“有民人焉,

    有社稷焉,何必读书然后为学!”孔子曰:“是故恶夫佞者。”

    漆彫开字子开。

    孔子使开仕,对曰:“吾斯之未能信。”孔子说。

    公伯缭字子周。

    周愬子路於季孙,子服景伯以告孔子,曰:“夫子固有惑志,缭也吾力犹能

    肆诸市朝。”孔子曰:“道之将行,命也;道之将废,命也。公伯缭其如命何!”

    司马耕字子牛。

    牛多言而躁。问仁於孔子,孔子曰:“仁者其言也讱。”曰:“其言也

    讱,斯可谓之仁乎?”子曰:“为之难,言之得无讱乎!”

    问君子,子曰:“君子不忧不惧。”曰:“不忧不惧,斯可谓之君子乎?”

    子曰:“内省不疚,夫何忧何惧!”

    樊须字子迟。少孔子三十六岁。

    樊迟请学稼,孔子曰:“吾不如老农。”请学圃,曰:“吾不如老圃。”樊

    迟出,孔子曰:“小人哉樊须也!上好礼,则民莫敢不敬;上好义,则民莫敢不

    服;上好信,则民莫敢不用情。夫如是,则四方之民襁负其子而至矣,焉用稼!”

    樊迟问仁,子曰:“爱人。”问智,曰:“知人。”

    有若少孔子四十三岁。有若曰:“礼之用,和为贵,先王之道斯为美。小大

    由之,有所不行;知和而和,不以礼节之,亦不可行也。”“信近於义,言可复

    也;恭近於礼,远耻辱也;因不失其亲,亦可宗也。”

    孔子既没,弟子思慕,有若状似孔子,弟子相与共立为师,师之如夫子时也。

    他日,弟子进问曰:“昔夫子当行,使弟子持雨具,已而果雨。弟子问曰:‘夫

    子何以知之?’夫子曰:‘诗不云乎?“月离于毕,俾滂沱矣。”昨暮月不宿毕

    乎?’他日,月宿毕,竟不雨。商瞿年长无子,其母为取室。孔子使之齐,瞿母

    请之。孔子曰:‘无忧,瞿年四十后当有五丈夫子。’已而果然。敢问夫子何以

    知此?”有若默然无以应。弟子起曰:“有子避之,此非子之座也!”

    公西赤字子华。少孔子四十二岁。

    子华使於齐,冉有为其母请粟。孔子曰:“与之釜。”请益,曰:“与之庾。”

    冉子与之粟五秉。孔子曰:“赤之適齐也,乘肥马,衣轻裘。吾闻君子周急不继

    富。”

    巫马施字子旗。少孔子三十岁。

    陈司败问孔子曰:“鲁昭公知礼乎?”孔子曰:“知礼。”退而揖巫马旗曰:

    “吾闻君子不党,君子亦党乎?鲁君娶吴女为夫人,命之为孟子。孟子姓姬,讳

    称同姓,故谓之孟子。鲁君而知礼,孰不知礼!”施以告孔子,孔子曰:“丘也

    幸,苟有过,人必知之。臣不可言君亲之恶,为讳者,礼也。”

    梁鳣字叔鱼。少孔子二十九岁。

    颜幸字子柳。少孔子四十六岁。

    冉孺字子鲁,少孔子五十岁。

    曹恤字子循。少孔子五十岁。

    伯虔字子析,少孔子五十岁。

    公孙龙字子石。少孔子五十三岁。

    自子石已右三十五人,显有年名及受业见于书传。其四十有二人,无年及不

    见书传者纪于左:

    冉季字子产。

    公祖句兹字子之。

    秦祖字子南。

    漆雕哆字子敛。

    颜高字子骄。

    漆雕徒父。

    壤驷赤字子徒。

    商泽。

    石作蜀字子明。

    任不齐字选。

    公良孺字子正。

    后处字子里。

    秦冉字开。

    公夏首字乘。

    奚容箴字子皙。

    公肩定字子中。

    颜祖字襄。

    鄡单字子家。

    句井疆。

    罕父黑字子索。

    秦商字子丕。

    申党字周。

    颜之仆字叔。

    荣旂字子祈。

    县成字子祺。

    左人郢字行。

    燕伋字思。

    郑国字子徒。

    秦非字子之。

    施之常字子恒。

    颜哙字子声。

    步叔乘字子车。

    原亢籍。

    乐欬字子声。

    廉絜字庸。

    叔仲会字子期。

    颜何字冉。

    狄黑字皙。

    邦巽字子敛。

    孔忠。

    公西舆如字子上。

    公西葴字子上。

    太史公曰:学者多称七十子之徒,誉者或过其实,毁者或损其真,钧之未睹

    厥容貌,则论言弟子籍,出孔氏古文近是。余以弟子名姓文字悉取论语弟子问并

    次为篇,疑者阙焉。

    ...
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