h兴吃惊地看着孙纲，缓缓点头，喃喃地说道，“如此一来，天下凡我炎h孙，便为一家，不分彼此了。”
国旗是一个国家的象征，是一国化的精粹之所在，国旗所代表的深刻含义对人民产生的凝聚力所起的巨大作用，是任何其它标志物都无法取代的。
孙纲和h兴说的这个国旗的设计方案实际是他长时间深思熟虑的结果，并不是一时兴之所至，和h兴在这里随便说说。
龙图腾及所代表的龙化自古以来就是国传统化当的一部分，已经融入了国人的血y当去了，龙在普通国人的心目有着特殊的象征意义和地位。
即使是在后世，那首著名的歌“龙的传人”，仍令j代人难以忘怀。
只是从元代起，龙才成为了皇室的专用符号，而元明清三代的皇室采用龙作为皇权的象征，很大程度上也是因为威武的龙形象早就在国人的心目有着庄严和神圣的地位，没有任何别的图案可以取代龙的特殊位置。
而“炎h孙”这一名称，本来就是华民族的代名词！
炎h孙，也称h炎孙，h帝孙，是华民族的自称，因而又被称为华夏儿nv。
上古传说，炎帝与h帝都被视为华夏民族的始祖。传说他们出自同一个部落，后来成为两个敌对的部落的首领。两个部落曾经发生过战争，后来h帝击败了炎帝，两个部落渐渐融合成华夏族，华夏族在汉朝以后称为汉人，唐朝以后又称为唐人。炎帝和h帝也是国化、技术的始祖，传说他们以及他们的臣、后代创造了上古j乎所有重要的发明。
后来的传说的j位上古帝王一直到夏、商、周三代帝王，都被认为是h帝的直系孙，连所谓的蛮、夷也被纳入这个系统。以后国历朝地帝王也都声称他们是h帝的后裔。j乎所有的姓氏都将自己的远祖追溯到炎帝、h帝或他们的臣。而接受了华夏化的少数民族（如匈奴、鲜卑、契丹、nv真等等）也声称自己是h帝孙、炎h孙。
记不得是谁说地了，“ai新觉罗本为h帝苗裔。遁于朔方，厚泽深仁，遂有天下。”那意思也就是说，满人也和汉人一样，都是h帝那p儿
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