陈书

乃因书极谏曰：

    东山虞寄致书于明将军使君节下：寄流离世故，飘寓贵乡，将军待以上宾之礼，

    申以国士之眷，意气所感，何日忘之。而寄沈痼弥留，忄妻阴将尽，常恐卒填沟壑，

    涓尘莫报，是以敢布腹心，冒陈丹款，愿将军留须臾之虑，少思察之，则瞑目之日，

    所怀毕矣。

    夫安危之兆，祸福之机，匪独天时，亦由人事。失之毫厘，差以千里。是以明

    智之士，据重位而不倾，执大节而不失，岂惑于浮辞哉？将军文武兼资，英威不世，

    往因多难，仗剑兴师，援旗誓众，抗威千里，岂不以四郊多垒，共谋王室，匡时报

    主，宁国庇民乎？此所以五尺童子，皆愿荷戟而随将军者也。及高祖武皇肇基草昧，

    初济艰难。于时天下沸腾，民无定主，豺狼当道，鲸鲵横击，海内业业，未知所从。

    将军运动微之鉴，折从衡之辩，策名委质，自托宗盟，此将军妙算远图，发于衷诚

    者也。及主上继业，钦明睿圣，选贤与能，群臣辑睦，结将军以维城之重，崇将军

    以裂土之封。岂非宏谟庙略，推赤心于物也？屡申明诏，款笃殷勤，君臣之分定矣，

    骨肉之恩深矣。不意将军惑于邪说，遽生异计，寄所以疾首痛心，泣尽继之以血。

    万全之策，窃为将军惜之。寄虽疾侵耄及，言无足采，千虑一得，请陈愚算。愿将

    军少戢雷霆，赊其晷刻，使得尽狂瞽之说，披肝胆之诚，则虽死之日，由生之年也。

    自天厌梁德，多难荐臻，寰宇分崩，英雄互起，不可胜纪，人人自以为得之。

    然夷凶翦乱，拯溺扶危，四海乐推，三灵眷命，揖让而居南面者，陈氏也。岂非历

    数有在，惟天所授，当璧应运？其事甚明一也。主上承基，明德远被，天纲再张，

    地维重纽。夫以王琳之强，侯瑱之力，进足以摇荡中原，争衡天下，退足以屈强

    江外，雄长偏隅。然或命一旅之师，或资一士之说，琳则瓦解冰泮，投身异域，瑱

    则厥角稽颡，委命阙廷。斯又天假之威，而除其患。其事甚明二也。今将军以藩

    戚之重，东南之众，尽忠奉上，戮力勤王，岂不勋高窦融，宠过吴芮，析圭判野，

    南面称孤？其事甚明三也。且圣朝弃瑕忘过，宽厚得人，改过自新，咸加叙擢。至

    于余孝顷、潘纯陀、李孝钦、欧阳頠等，悉委以心腹，任以爪牙，胸中豁然，曾无

    纤芥。况将军衅非张绣，罪异毕谌，当何虑于危亡，何失于富贵？此又其事甚明四

    也。方今周、齐邻睦，境外无虞，并兵一向，匪朝伊夕，非刘、项竞逐之机，楚、

    赵连从之势，何得雍容高拱，坐论西伯？其事甚明五也。且留将军狼顾一隅，亟经

    摧衄，声实亏丧，胆气衰沮。高瓖、向文政、留瑜、黄子玉，此数人者，将军所

    知，首鼠两端，唯利是视；其馀将帅，亦可见矣。孰能被坚执锐，长驱深入，系马

    埋轮，奋不顾命，以先士卒者乎？此又其事甚明六也。且将军之强，孰如侯景？将

    军之众，孰如王琳？武皇灭侯景于前，今上摧王琳于后，此乃天时，非复人力。且

    兵革已后，民皆厌乱，其孰能弃坟墓，捐妻子，出万死不顾之计，从将军于白刃之

    间乎？此又其事甚明七也。历观前古，鉴之往事，子阳、季孟，倾覆相寻，馀善、

    右渠，危亡继及，天命可畏，山川难恃。况将军欲以数郡之地，当天下之兵，以诸

    侯之资，拒天子之命，强弱逆顺，可得侔乎？此又其事甚明八也。且非我族类，其

    心必异。不爱其亲，岂能及物？留将军身縻国爵，子尚王姬，犹且弃天属而弗顾，

    背明君而孤立，危急之日，岂能同忧共患，不背将军者乎？至于师老力屈，惧诛利

    赏，必有韩、智晋阳之谋，张、陈井陉之势。此又其事甚明九也。且北军万里远斗，

    锋不可当，将军自战其地，人多顾后。梁安背向为心，修旿匹夫之力，众寡不敌，

    将帅不侔，师以无名而出，事以无机而动，以此称兵，示知其利。夫以汉朝吴、楚，

    晋室颖、颙，连城数十，长戟百万，拔本塞源，自图家国，其有成功者乎？此又其

    事甚明十也。

    为将军计者，莫若不远而复，绝亲留氏，秦郎、快郎，随遣入质，释甲偃兵，

    一遵诏旨。且朝廷许以铁券之要，申以白马之盟，朕弗食言，誓之宗社。寄闻明者

    鉴未形，智者不再计，此成败之效，将军勿疑。吉凶之几，间不容发。方今藩维尚

    少，皇子幼冲，凡预宗枝，皆蒙宠树。况以将军之地，将军之才，将军之名，将军

    之势，而能克修藩服，北面称臣，宁与刘泽同年而语其功业哉？岂不身与山河等安，

    名与金石相敝？愿加三思，虑之无忽。

    寄气力绵微，馀阴无几，感恩怀德，不觉狂言，鈇钺之诛，甘之如荠。

    宝应览书大怒。或谓宝应曰：“虞公病势渐笃，言多错谬。”宝应意乃小释。

    亦为寄有民望，且优容之。及宝应败走，夜至蒲田，顾谓其子扞秦曰：“早从虞公

    计，不至今日。”扞秦但泣而已。宝应既擒，凡诸宾客微有交涉者，皆伏诛，唯寄

    以先识免祸。

    初，沙门慧摽涉猎有才思，及宝应起兵，作五言诗以送之，曰：“送马犹临水，

    离旗稍引风。好看今夜月，当入紫微宫。”宝应得之甚悦。慧摽赍以示寄，寄一览

    便止，正色无言。摽退，寄谓所亲曰：“摽既以此始，必以此终。”后竟坐是诛。

    文帝寻敕都督章昭达以理发遣，令寄还朝。及至，即日引见，谓寄曰：“管宁

    无恙？”其慰劳之怀若此。顷之，文帝谓到仲举曰：“衡阳王既出阁，虽未置府僚，

    然须得一人旦夕游处，兼掌书记，宜求宿士有行业者。”仲举未知所对，文帝曰：

    “吾自得之。”乃手敕用寄，寄入谢，文帝曰：“所以暂屈卿游藩者，非止以文翰

    相烦，乃令以师表相事也。”寻兼散骑常侍，聘齐，寄辞老疾，不行，除国子博士。

    顷之，又表求解职归乡里，文帝优旨报答，许其东还。仍除东扬州别驾，寄又以疾

    辞。高宗即位，征授扬州治中及尚书左丞，并不就。乃除东中郎建安王谘议，加戎

    昭将军，又辞以疾，不任旦夕陪列。王于是特令停王府公事，其有疑议，就以决之，

    但朔望笺修而已。太建八年，加太中大夫，将军如故。十一年卒，时年七十。

    寄少笃行，造次必于仁厚，虽僮竖未尝加以声色，至于临危执节，则辞气凛然，

    白刃不惮也。自流寓南土，与兄荔隔绝，因感气病，每得荔书，气辄奔剧，危殆者

    数矣。前后所居官，未尝至秩满，才期年数月，便自求解退。常曰：“知足不辱，

    吾知足矣。”及谢病私庭，每诸王为州将，下车必造门致礼，命释鞭板，以几杖侍

    坐。常出游近寺，闾里传相告语，老幼罗列，望拜道左。或言誓为约者，但指寄便

    不欺，其至行所感如此。所制文笔，遭乱多不存。

    马枢，字要理，扶风郿人也。祖灵庆，齐竟陵王录事参军。枢数岁而父母俱丧，

    为其姑所养。六岁，能诵《孝经》、《论语》、《老子》。及长，博极经史，尤善

    佛经及《周易》、《老子》义。

    梁邵陵王纶为南徐州刺史，素闻其名，引为学士。纶时自讲《大品经》，令枢

    讲《维摩》、《老子》、《周易》，同日发题，道俗听者二千人。王欲极观优劣，

    乃谓众曰：“与马学士论义，必使屈伏，不得空立主客。”于是数家学者各起问端，

    枢乃依次剖判，开其宗旨，然后枝分流别，转变无穷，论者拱默听受而已。纶甚嘉

    之，将引荐于朝廷。寻遇侯景之乱，纶举兵援台，乃留书二万卷以付枢。枢肆志寻

    览，殆将周遍，乃喟然叹曰：“吾闻贵爵位者以巢、由为桎梏，爱山林者以伊、吕

    为管库，束名实则刍芥柱下之言，玩清虚则糠秕席上之说，稽之笃论，亦各从其好

    也。然支父有让王之介，严子有傲帝之规，千载美谈，所不废也。比求志之士，望

    途而息。岂天之不惠高尚，何山林之无闻甚乎？”乃隐于茅山，有终焉之志。

    天嘉元年，文帝征为度支尚书，辞不应命。时枢亲故并居京口，每秋冬之际，

    时往游焉。及鄱阳王为南徐州刺史，钦其高尚，鄙不能致，乃卑辞厚意，令使者邀

    之，前后数反，枢固辞以疾。门人或进曰：“鄱阳王待以师友，非关爵位，市朝之

    间，何妨静默。”枢不得已，乃行。王别筑室以处之，枢恶其崇丽，乃于竹林间自

    营茅茨而居焉。每王公馈饷，辞不获已者，率十分受一。

    枢少属乱离，每所居之处，盗贼不入，依托者常数百家。目精洞黄，能视暗中

    物。常有白燕一双，巢其庭树，驯狎纮庑，时集几案，春来秋去，几三十年。太建

    十三年卒，时年六十。撰《道觉论》二十卷行于世。

    史臣曰：沈炯仕于梁室，年在知命，冀郎署之薄官，止邑宰之卑职，及下笔盟

    坛，属辞劝表，激扬旨趣，信文人之伟者欤！虞荔之献筹沈密，尽其诚款，可谓有

    益明时矣。

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