观’，我想你也是清楚的……”
奎尼又点了点头。
曼洛开始自顾自地解说起来：“那你想想，如果是个生理学家，对这个问题又会怎么看呢？传统的生理学家一般都认为，‘意识’就是大脑的两个半球在某个瞬间由特定兴奋引起的神经huó dòng。这个概念可能有点拗口，不太好理解，对吧？你看，首先你得明白，在传统生理学家的概念里，‘意识’其实就是人脑的神经huó dòng。既然‘意识’是‘神经huó dòng’，那它显然就不是静止的。在一般情况下，人的‘意识’总是在不断地发生变化，每时每刻，都会有一些新的印象，进入到‘意识’的范围当中，成为‘意识’的一部分内容。并且，这些新的‘意识’内容，会与‘意识’中那些原有的、旧的印象相互作用。简单点说吧！在这些传统生理学家的概念里，‘意识’——其实就是‘认识’！‘意识huó dòng’——其实就是‘认识huó dòng’！按照这个思路，你也可以干脆把‘意识’理解成——‘人的心理huó dòng的总和’，这也没错。”
曼洛说着，又顿了一顿，不过，这一次，他不是为了停下来探寻奎尼的反应，而是进一步补充道：“啊，对了，说到生理学家，你知道我为什么总是要强调‘传统的’这几个字？因为现在有些神经生理学家在研究人工智能，或者在研究人机接口，在他们那里，对于什么是‘意识’，当然会有不同的见解。不过这些我们就不再细谈了……”
曼洛想了想，又接着说道：“嗯，另外，还有非常重要的一点！如果把‘意识’看成是‘人的心理huó dòng的总和’，其实最好还要加上一些限定条件。因为，如果是在心理学领域，研究者一般还会强调，人的心理huó dòng是有‘自觉性’的，这一点，与动物的心理huó dòng是不同的。有‘自觉性’，这就是人的‘意识’的限定条件。你可能会问，难道动物也有‘心理huó dòng’？没错，在生理学的概念中，动物也是有‘心理huó dòng’的，因为动物也要通过‘认识huó dòng’与外部世界互动，通过研究它们如何‘认识’外部世界，就可以理解人的‘意识’。当然啦，心理学家的主要研究对象是人，所以，他们一般会强调，只有那些具有主观性体验的‘心理huó dòng’，才能称之为‘意识’。所以，尽管动物可以有自己的‘心理huó dòng’，它们却不可能像人一样，也具有‘意识’……”
奎尼呆呆地望着曼洛。看到曼洛此刻思维如此发散，他不由有些怀疑，曼洛还记得自己最初所要讲解的内容是什么吗？
奎尼又一次转过头来看了看秦。
秦做出一个苦笑的鬼脸回应奎尼。显然，对于曼洛这样的讲话习惯，秦早就有所了解。从秦仍然无奈的表情来看，只要曼洛打开了话匣子，想要把它再合起来，那可不太容易。
(本章完)
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