要有，长明灯从点的时候开始到出殡的时候都不能使它熄灭，所以必须时刻有人照看。香也是，燃完了要再点，这段时间也不能断。
这勾勒村有个规矩就是守灵不能超过三天，但师父只要求赵大龙的儿女守一晚上，毕竟他的儿女还小，两个儿子最大的只有八岁，女儿也只有七岁。那一晚，是刘队长陪他们守的。
在我们地界还有个习惯，就是要用山上那种主干比较矮的针形树叶铺在棺材周围，必须是青松的，如果是别种松树的针叶就不行，因为针叶质地很差，主要是方便守灵的人睡觉。
由师父执笔用两块白布写了挽联贴在灵堂门外。
勾勒村的习俗，遇到死人就要办白事，到赵大龙这也一样。入殓的第二天就玩办白事，赵家人摆好酒席，在农村遇上节日或者办红喜事吃饭时都要饭炮仗，唯独在这办白事的酒席前不能放炮仗。
在我们这个地界，还有个献饭的规矩。所谓献饭，就是煮一块肉和一锅米，当然不是那种炒菜的锅，是那种农村煮饭时用的锑锅，这种锅只是略微比茶壶大点。然后提着饭和那一块肉前去祭拜死者，并且还要自带香烛去点，和死者同辈的人要在棺材前作揖，辈分小死者的要行跪拜礼，辈分大死者的人只需上上香就行。
同村的人，每家都必须去献饭，说是去表达个心意，其实是去救济死者家属，那年头献饭，必须带着钱去，没钱的带东西，死者家要办酒席自然废采废物，多多少少的就从这献饭的钱物里扣了。带钱的也是三块五块之类的，能拿出十块的人是富户，能拿出一百块的人，那就不得了了，因为那年头穷嘛，那时的十块钱可以说是现在的一千块钱了。但不论是给钱还是送东西都必须记上姓名，以便日后人家有什么事好还礼。
第二天一早，献饭的人便来了，来的人形形色色，灵堂里挤得水泄不通。没多时堆放物品的房间就堆满了，鸡啊，猪啊，羊啊之类的也挤满了圈里，都是献饭的人带来的。
十一点半就是吃午饭的时候了。这当头，远方的亲戚朋友也赶到了，花圈纸火之类的东西也多由亲戚朋友带来，有个亲戚慷慨，不仅卖了个大花圈带来，还弄了一匹纸马来。
这几天则是我最闲得慌的时候，师父也察觉到了，就玩我跟着赵家的后生去山上砍树，砍树干嘛呢，目的是为了砍些结实的树木回来已备出殡那天抬棺材。
我们一行五个人，去的是勾勒村的后山，一路墙有个较文弱的小伙子总被另外三个欺负，因为他孤身个一人不敢言语所以便向我靠拢，在一个上山的路口，那和文弱的小伙子因为忍受不了其他三个人决定带着我和他们三个分道走，我也有点看那三人不得，所以也随了那文弱的小伙子。
只是不曾想，和那三人分了道，跟了这文弱的小伙子上山，差点要了我的命。
大家抱歉啊，刚才shǒu jī系统出错了。
(本章完)
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