盘瓠死后，六对孩子相互结成配偶，做了夫妻，后来他们母亲回去了，把一切都告诉了帝君高辛，他派人接回了几对男女，但这些人衣服色彩斑斓，言语含糊难辨，吃喝的形状总是蹲着，喜欢山野而厌恶城邦。
帝君高辛百般无奈之下，只得赏给他们名山大泽，赐称“蛮夷”，称作蛮夷的这种人，外表看上去呆头呆脑，实际上却聪明机警，他们安居乐业，勤劳善良，这便是南方诸多少数民族的先民。
……
纪妃烟完全觉得不可思议，只当是苗人为了证明自己来历正统，而杜撰趣闻轶事来听，不做当真。
这时，金莎指着场中道：“快看，正是的祭礼开始了。”
众人的目光立时被场中木架搭建的一座三层高台所吸引，金莎说这叫祭坛，上面要悬挂诸神像，正中最大的一张就是盘王像，左右是真武、功曹、田公（种田人）、地母的神像。
一旁鸣礼炮三响，接着乐声齐鸣，金乐声中，族老寨老上台，供奉猪头、糯米粑、鸡肉和米酒等祭品，人们面对神像，叩头敬拜。
待得祭祀完毕，靖之指着走下祭台的四名手足起舞的盛装长者问道：“他们是在干什么？”
金莎含笑道：“那是正师公，也就是仪式的主持，他们分为‘还愿师’、‘祭兵师’、‘赏兵师’、‘五谷师’，各司其职，此外，在他们每人都有助手一名，歌娘歌师四名，童男童女六名以及长鼓艺人和唢呐乐队，等圣乐响奏完毕，师公们便要唱“盘王曲”跳“盘王舞”了，你们可别小看了这师公，他们在族里可是德高望重的。”
靖之和纪妃烟听得点头称道，众人受欢喜的气氛感染，也聊得兴起。
欢声笑语中，盘王歌、盘王舞的演奏开始了。盘王歌其实是七字句势的叙事诗，主要是讲述盘王一声得重要功绩，有点类似于汉人的传记史诗之类，陈述冗长，不免让人觉得枯燥。
倒是颇具异域风情的“盘王舞”，靖之等人喜闻乐见。只见场中苗民，在锣鼓伴奏声中，灵动舞步忽而上跳，忽而下蹲，忽而左转，忽而右旋，健美威武，生活的体现出，先民耕种狩猎、出征杀敌的画面。
其实这些苗民本就不似汉人，又专门编排舞蹈的职人，他们的舞蹈大多是模仿开荒、播种、狩猎、伐木等劳作内容而开，动作粗犷大方，给人一种热烈奔放的感觉
舞蹈其间，时而还伴随着男女的吆声对歌。眼见这些夷人měi nǚ，花枝招展的载歌载舞，石头按耐不住，三步并作两步，也冲上前去，一个劲儿的朝女人堆里蹭，一边跳还一边使劲朝靖之、顾青锋招手呐喊，让他们一起去。
二人看着他魁梧僵硬的身板，在人堆里强行扭动的憨态，不觉捧腹大笑，就连原本不乐意的纪妃烟也笑的前仰后合。
这样欢喜的盛会将一连持续三天，几人沾光，得了热情的吃喝招待，心情大爽。
可第三日最後的收官盛宴上，大家留意到一件怪异的事情，着实觉得吓人。。。。。。
(本章完)
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