那些钱对我的经济影响倒不大，但却使我很受心，我很懂得一文钱难倒英雄汉，我还懂得人若是运气好赚个万八千不费吹灰之力，而要是不在劲上就是想得一块钱都要辛苦百倍，这些道理我都是懂的。----人就是这样，有时候找个工作谈个对象都是在很自然甚至是相当轻松的情况下进行的，然而我就不属于这样。有些人总是这样讲：你总是不去做只是想，要知道自己美好的未来是要通过自己的努力才能实现的。这些话无非是说一个人不能成功就是因为他无上进之心，他懒，他不努力，而我认为这个世界上不存在着他要美好未来的设想而不去努力的人，关键是他要想他的付出是不是值得的，他付出后成功的机会是多少，这种付出有没有副作用，他要寻找到现实利益和未来利益的最佳结合点，一旦他找到了这个结合点，那么努力不努力已不再是问题，这就是无利不起早的原因，所以人们不应该去嘲笑某些人的无所作为，因为这是他们的运气不好或者是他们的思想问题，而思想问题也是运气问题，你认为一个人能够控制他自己的思想吗？----我一直有一个梦想，那就是过一种男耕女织的生活，和一般人一样的生活，一种中庸的生活。能够过一种普普通通的生活，有一份安定的工作，不比人穷也不比人富，邻里和睦，能有一个不错的家庭，能有一个孩子茁壮成长，一家老小无病无灾，而后我再颐养天年，那应是一种多么美好的事情？我的要求并不高，只要能和普通人一样就行，当然普通人家也同样有悲欢离合。”
“如果你真的到了你所想象的生活你就会很满足吗？”
“当然，我想我如果达到了普通人的生活以我的智慧我完全可以做到不去想望。”
“你真地会满足吗？”
“我想我会的。”
“不会，你要想过上幸福的生活你就必须先获得道，只有你得了道……我说的道你能理解吧？”
“我想指的就是个人宪法的东西吧？”
“不错，你必须有这么一个东西否则你就很容易的陷入困境。你不应该学做一个普通人，你也做不了一个普通人，除非你不再是你。任何人都不应自我埋没自己的才华。你现在所想的做一个普通人的愿望只会是一时的愿望，你现在的经济生活很难达到令你感到满意的程度，你现在是觉得生活状况不如他人，你觉得自己运气很差，你是在经历了无数次的失败下才想到中庸的，假设你一直一帆风顺的话你可能永远不会想到中庸，你也不会有今天这样的智慧。”
“天哪，你真会说话，我既不精于化学也不精于物理，我连电脑都不会弄，我或许能做的事是很少的。”
“我指的智慧是你对事物的判断能力想象能力。”
“这些能力是天生的，我如果一帆风顺的话我的能力会更好的发展，我想我这几年只有失去没有得到。”
“那你对事物的独特理解呢？”
“我以前就对事物有独特的理解。”
“可是没有现在深刻是吗？”
“也许吧。”
“你的智慧并没有因为苦难而减低。其实苦难是相对的，是不是苦难这要看你怎样去比较。”
“通过你这么一说我的确是有点身在福中不知福了，可是有一点是真的，我确实比一般的人差呀。”
“可是你觉得你比别人差什么呢？”
“这当然很多，也不用和生活得特别好的人比，我不能像别人吃自己喜欢的东西，没有别人好的物质享受，别人可以去四处旅游……”
“难道这些就是你想要得吗？”
“我不知道，我不敢肯定，可是这些东西很显然是好的。”
“可是你最想要的是这些吗？”
“最想要的？我有最想要的吗？”
“如果我没说错的话你最想要的是生活得有意义是吗？”
“我最想要的可能只有是这个了。”
“可是你又不知道怎样才能生活得有意义。”
“是的。”
“如果你知道了生活有意义的方法那你的一切问题就都解决了。到时候你既使是什么都没有你也会觉得什么都有，你即使是什么都没做你也会觉得你什么都做了，到时候你不会有忧愁和烦恼，你会达到一种超然的状态，这才是你最想要的是吗？你是一个追求完美的人，那么你只愿找到一个方法而这个方法必须是最适合你的，而你陷入困境的时候是在寻找别的东西，你没有抓重点而是其它，你虽然知道磨刀不负砍柴功的道理但你却害怕，因为你不知道得到这个方法有没有可能，得到这个方法要多长的时间，这有很大的不确定性，你不会为这样一个不确定性的东西浪费脑筋，你怕这样耽误了其它的事，这反倒使你进一步陷入困境，所以你必须先找到这个方法而后你再去追求别的东西就容易多了。”
“可是我看别的人也没有像我这么费劲呢？”
“那是因为他们很早就拥有了这个东西。他们有了固定的可靠的目标和追求，他们知道自己想要的是什么，他们知道怎样才是活得有意义，他们都在按照自己的轨道进行着自己的生活，他们或许也会遇到各种问题但不足以改变他们的轨道，因此他们就不会陷入大的困境。”
“看来他们都比我xìng yùn呀。”
“如果他们比较顺的话的确是件好事，不过也有意外，如果他们这些人一旦遇到了他们所不能抗衡的力量他们就会脱离轨道，当然大多数人也许一生都不会遇到这样的问题，而你想要的方法是无论在任何情况下都不会使自己脱离轨道的东西，因为你一定要达到这个你才会如愿。你不会允许有任何lòu dòng的存在，这就是你想得到困难程度大的问题了。”
“您不愧是智者，讲得真是太好了，那么我要问您我所期望的东西它存在吗？”
“绝对存在。”
“那么我怎样得到呢？我需要多少时间？”
“首先你要把追求重点指到这个上面来，当然不是说不让你顾及其它的事，只是你要树立这个概念，至于时间这就是个定数的问题了。”
“您能告诉我大概所用的时间吧？假如要是用十年的时间我恐怕……我不能做一件无把握的事吧？”
“可是这是你必须要做的事，因为你没有完成这个事你已经失去很多的东西了，你还想再失去吗？”
“可是……”
“该说的我都说了，以后你自己看着办吧。”
(本章完)
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