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第八十三章 精神院:病人
    共治精神院建立了——但实际上没建立。

    共治帝国第一次、最后一次、唯一一次会试从一百万人种选拔了一万名举人。

    第一士族钱照定说:“共治帝国从不阉人”。于是百万学子来长安会试。这是七年来的唯一一次正式会试,因此这是真正的“天下英雄尽入彀中”。

    第一士族钱照定说:“共治帝国从不强制阉人,它只自愿阉人”。他一下子阉了一万精英!

    这一万名精英被阉后,都认命了——你不认命有什么办法?

    他们争先恐后地去“强力部门”,比如禁军、皇军、军部、机密处、情报处、刑部……等等,谁会去精神院?只有那些实在没能力的才去精神院、神部、巫部、祭祀部这种完全没存在感的部——精神院属于那种既没存在感又没荣誉感的部。

    钱照定建立“精神院”“监狱部”,只是因为《元老书》说“要建立‘精神院’‘监狱部’”。

    因此,共治精神院完全没建立。

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    大唐精神院建立了——人们把“共治”两个字涂成“大唐”。

    这样度过了四年多,时间来到大唐鸿思五年。

    大唐决心真正的建立精神院。

    以前的“大唐精神病”院跟“普通精神院”一样,完全没有“精神院”的意义。人们为了夺财,就诬陷别人是精神病(因为没证据显示他不该继承财产);人们为了夺权,就诬陷别人是精神病(因为没证据显示他不忠臣)——因此精神病成了“没证据的监狱”。

    张强生决定建立真正的精神院。他对精神院长——就是那个轮椅人——说,选拔一批真正的精神病人去顶楼。等院长把精神病人带去十三楼,张强生按下一个写着“复原”的按钮。毒气弥漫在一楼到十二楼——一切都复原了。

    精神院开始“招人”。

    精神病人自然进“精神院”;凡是举报精神病人的人,进“正常院”。从逻辑上讲,做试验必须有对照组;从正反逻辑上讲,既然精神病人进精神院,正常人自然要进正常院。

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    “精神院招人”是很难招的,因为如果你要知道“什么是精神病”,你就要比精神病更精神病——这他妈是个悖论!

    幸好大唐还是有不少高级的精神病人——比如内廷这些人、帝大哲学系这些人。

    当初张强生把帝大几百名师生扔进精神院的时候,那些师生一天到晚绝食、要死要活的。

    但他们很快就满意了:因为精神院里的**比他们看的**还要**一百倍,因为精神院里的精神病人都是真正的哲学家。他们的理想是为了寻找真理,真理只有在精神院里才被人找到着;既然真理只有在精神院里才能寻找到,他们为什么还要出去?于是,这些师生成了第一批精神病人,而且很多成了管理者。

    大唐内廷继承自共治内廷。一万名举人被阉掉后,很多人精神不正常(或者内心不正常但不表现出现),于是他们也有不少进了精神院,前者是病人,后者是管理者。

    其实,精神院是自我管理的,不分什么病人和管理者——甚至连正常人也不分。

    因为,精神院就是为了破解这一切。这个部门的任务是搞明白,什么是实物和概念,什么是精神与**,什么是正常与异常,什么是逻辑和正反逻辑,什么是时间和空间,什么是因果和反因果,什么是动物性、人性、神性……

    归根结底,精神院是为了最大程度地了解人性。

    母亲对朝廷举报她闺女不想结婚生子。于是,闺女进了精神院,母亲进了正常院——她们可以用来研究什么是爱情、**、婚姻。

    父亲对朝廷举报他儿子不孝顺。于是,儿子进了精神院,父亲进了正常院——他们可以用来研究什么是伦理、血缘、感情。

    朋友对朝廷举报他朋友不忠于友谊。于是,朋友进了精神院,另一个朋友进了正常院(或相反)——他们可以用来研究什么是恩情、感情、友谊。

    老师对朝廷举报他学生太傻,不懂阴阳五行、钦定历史、钦定逻辑……,却成天瞎研究别的理论,还想造火箭去月亮。于是,学生进了精神院,老师进了正常院——他们可以用来研究什么是力学科学、因果关系、逻辑关系、时空关系、宇宙飞船……等等,多了去了。

    ……

    这还算“普通精神病”,有人“严重精神病”,比如下面的“面条病”。

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    大唐前国教是儒教,现国教是平民教,他们都属于“世俗教”,最讨厌“神教”“佛教”“道教”还有“邪教自由教”“邪教商业教”这种“一神教”。

    儒教、平民教的信仰是“信仰,因为这是真理”,而“一神教”的信仰是“信仰,因为不可信”。

    “神教”“佛教”“道教”是合法教,世俗教认为这是“朝廷的统治策略”“朝廷的一盘大棋”,但也只能嘲笑不敢举报。现在机会来了——一个新教“面条教”出现了。

    平民教举报“面条教”是精神病。

    面条教教主李一面、副教主陈二面都是帝大化学系的学生,因此帝大校长卢子罗不放人。禁军非要要人。事情闹大了,闹到朝廷上。

    面条教教主李一面、副教主陈二面被带上来。

    平民教副教主洪阿特说:“此人创立邪教……”

    杨明阳:“《钦定大唐律法》明文规定,只有侍死教、自由教、商业教是邪教,面条教合法注册,怎么是邪教了?”

    龙椅上的大唐皇帝李鸿思看着《面条教教义》:“二十一年前,面条创造世界。面条说,要有光……”

    皇帝把书扔了出去:“这怎么不是邪教?你说神创世纪,好歹有人信,面条怎么创世纪?邪教作乱,来人,拖出去……”

    杨明阳大声说:“陛下,律法没这个规定!”

    皇帝:“你写上不就行了!”

    杨明阳:“我怎么写?把《钦定大唐律法》改成:侍死教、自由教、商业教、面条教是邪教?那‘西瓜教’‘宇宙飞船教’‘蝲蛄教’呢?一个个列举,《律法》要多少字?”

    皇帝:“改成‘侍死教、自由教、商业教和其他邪教’。‘其他邪教’就把什么邪教都包括了。”

    杨明阳:“律法不能这么写!这是口袋罪,什么都能装!‘法无明文制止就合法’,这是律法的基本原则。”

    皇帝气呼呼地看着他。

    东方永义上前,说:“什么‘面条创世纪’!这人是精神病!吃饱了撑得到处扯淡!”

    皇帝:“既然是精神病,扔进精神院!”

    帝大校长卢子罗站出来:“不是!他不是!他根本不信这玩意儿,他编出来嘲笑神教呢。”

    神教
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