“这是叛乱吗？”
宰相说：“不是。”
皇帝问：“是造反吗？”
宰相说：“不是。”
皇帝问：“是起义吗？”
宰相说：“不是。”
皇帝问：“是革命吗？”
宰相说：“不是。”
皇帝问：“是解放吗？”
宰相说：“不是。”
皇帝问：“是自由吗？”
宰相说：“不是。”
皇帝问：“是平等吗？”
宰相说：“不是。”
皇帝问：“是争权吗？”
宰相说：“不是。”
皇帝问：“是自立吗？”
宰相说：“不是。”
皇帝问：“是运动吗？”
宰相说：“不是。”……
皇帝大怒：“那是什么？！”
宰相说：“是天启。”
皇帝吓得尿裤子，大喊：“不好啦！完蛋啦！神子开启天启了！大唐完蛋了！”
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虽然这个笑话在大唐的四十多亿人之间流传，但他们都不懂为什么要流传。
我沉思着。
以前人们叛逆，后来叛逆的名声臭了，人们叛逆就说自己造反。
以前人们造反，后来造反的名声臭了，人们造反就说自己起义。
以前人们起义，后来起义的名声臭了，人们起义就说自己革命。
以前人们革命，后来革命的名声臭了，人们革命就说自己天启。
……
历史从来不变，但它一直假装在变，这是因为愚蠢的凡人永远不变地觉得自己和历史在变。
换汤不换药，新瓶装老酒。
但人们就说“换汤换药”“新瓶新酒”。
事物和概念是分开的，但人们不知道事物和概念是分开的，于是某些聪明人就篡改概念，从而篡改事物。
修辞不能改变事物，但在弱智们的脑子里，修辞改变了事物。
没办法，这是修辞学的魅力。
修辞学就是魔法。
修辞学就是神力。
修辞学就是权力。
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朝堂上，群臣讨论着这场大谋逆。
张强生大怒：“肯定有人出头！那群弱智逆贼会发明‘天启’这个词？是内廷的人！妈的！刘兴朝还活着！这是内廷的能力！除了他，没人这么聪明！”
赵余央：“不可能！刘兴朝早死了。估计是他手下的人。”
张强生：“不可能！今年这些事儿都是连着来的。这里有阴谋！你们仔细想想，自由教教义、商业教教义、封建教教义，是他们能想出来的？还有前些天平民教闹事，为什么会有理论和口号？这摆明是元老会的知识和能力！”
赵余央：“刘兴朝教给他手下的。”
张强生：“他们也学不会。世界上只有三个聪明人：我、你、无名，除此之外，都是弱智……”
杨晨臣大喊：“好啊，你谋逆！你敢说皇帝是弱智？！”
张强生看了他一眼，继续说：“这已经是‘修辞学’的威力了。逆贼的水平明显超越元老书！是超越！他们写出了自己的元老书！这些都是新知识！”
赵余央点点头：“是啊。新知识意味着……要么是新元老书被发现，要么是——更厉害的人出现了。”
张强生：“邪教要出现了。”
赵余央：“嗯。”
人们听到他们两个人讲话，大吵起来。
杨明阳：“什么情况，‘邪教要出现了’是什么意思？我们杀了好几年的邪教算什么情况？”
张强生：“只是逆贼而已。”
杨明阳：“那现在这些呢？”
张强生：“邪教……我是说，可能是邪教。”
杨明阳：“什么是邪教？”
张强生：“我不能解释。因为我解释完，我们就都是邪教了。”
群臣大骂张强生“装逼”。
张强生：“我们应该先发制人，把‘天启’这个词搞臭！”
赵余央：“嗯，就像我们搞臭以前那些词一样。”
张强生：“他们发起‘天启运动’，那我们就发起‘反天启运动’！”
于是大唐土地上有了两场运动：民间的“天启运动”与朝廷的“反天启运动”。
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