《历史改变人性》
内廷负责人张强生呈上。
-
-
我们一无所知。
杨明阳的知行合一、卢子罗的精神物质、赵普民的美丽世界，都是扯淡。
我们对过去一无所知，对未来一无所知，我们只能把握现在。
我们甚至不能把握现在，而只是尽量地把握现在。
一切概念都是伪概念，包括我这个奏折上的每一个字；一切思想都是伪思想，包括这个奏折上我的思想；一些行动都是不自量力的螳臂当车，包括我这个奏折的提议——但我们必须做下去。
第一**帝国的卢梭在《元老书》说：“勇于承担重塑大众的人应该觉得他有能力去改变人性，用社会的、道德的存在去取代我们从自然那里获得的个人的、物质性的存在。”
虽然历史证明，他的说法导致了无尽悲惨的灾难；但历史至少证明，他的说法能导致某种后果。
这就是为什么我们要做事。
哲学上讲，解释世界是为了改变世界。
如果你想把世界有意识地变好，说明你根本不懂哲学。
改变就是纯粹的改变。
改变是无所谓好坏的，正如进化是无所谓高低的。
如果你认为进化是有意识地从低到高，说明你根本不懂科学。
历史——或者说，冥冥之神——会决定，哪种改变是好的，那种改变是坏的。
-
-
我们要改造人性，创造新人。
所谓新人，就是完美的人。我们不知道什么是完美的人，因为完美的人比我们还完美。
在新人创造后，以前的历史就毫无意义，好像恐龙的灭绝历史；未来的历史也毫无意义，因为我们把未来规定好了。
就像神。
我们的计划是：能力产生权力。权力产生绝对的权力。绝对的权力产生绝对的能力。绝对的能力
本章未完，请翻开下方下一章继续阅读