事后，我悄悄地找到了赵余央。
我：“别跟张强生混在一起，疯子一个，比我还是疯子。”
赵余央：“江山代有才人出，一代更比一代强，你不上别人就上。如果你走了五十步，就不要嘲笑一百步的人。当初是你开的头，你现在害怕了？”
我：“你是内廷的头，你管好他们啊。”
赵余央：“一切都失控了。”
我：“你可以掌控啊。”
赵余央：“你为什么不掌控？”
我想了想：“因为我不想负责。”
赵余央：“因为我累了。”
我：“妈的！‘累了’是什么意思？”
赵余央：“意思是，我对这个世界失望透顶。嗯，意思是：绝望。”
我正想着自己对这个世界的看法，赵余央问我：“你觉得这个世界怎么样？”
我：“这个……这个……还可以吧。”
我觉得很丢人，因为我们内廷是理想主义者。
理想的定义就是“不满”。它是对现实的否定。
理想主义者生下来就是为了改造世界——这句话的意思是：无论世界多么美好，多么完美，理想主义者都要改造它；反过来说，假如世界是完美的，那还要理想和理想主义者干屁啊？！
理想主义意味着精神性，而不是物质性。因为物质就是固定的物质，物质是渺小、短暂的。
理想主义意味着绝对的精神主义，而绝对的精神主义是一丁点“物质”、“现实”、“联系”也不能有的，它就像全知全能的神，无形无意——因为只要你有一点“物质”、“现实”、“联系”，你就会被污染，你就会产生满足感，你就会产生“这个世界是理想的”的困惑，你就会对“改造世界”产生迟疑。
改造世界的最高阶段就是毁灭世界，因为这就是最纯粹的“改造世界”。
我想，理想主义者肯定会毁灭世界——这简直是肯定的，因为我们不是神，看不到几个世界的对比。我们只有一个世界，我们永远不可能见过另一个世界，因此“理想主义者”永远不会对自己的世界满意——因为这就是理想、理想主义、理想主义者的定义；只要满意，就不是理想、理想主义、理想主义者，而是守旧、守旧主义、守旧主义者。
理想主义者必须永远不断地“理想主义者”，理想主义者永远不能实现理想；因为他实现了理想，他就是不是理想主义者了，而是守旧主义者——理想主义者的世敌。
理想主义者的理想必须是无限崇高的，必须是不可实现的；如果他实现了，他就必须马上找另一个理想……直到最终……但没有最终，因为理想者永远都在找着理想……除非——毁灭这个世界。世界的毁灭会终结一切。死亡是永恒的终结。
《元老书》说，我们内廷是世界的维护者，而“理想主义者”注定是世界的破坏者，但内廷又是“理想主义者”——这他妈是个悖论啊！
一个问题出现了：第一个元老会、第一个内廷、第一个圣地是怎么来的？他们是世界的维护者还是世界的毁灭者？假如为了维护世界，那应该把理想主义者都杀光啊！
……
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赵余央打断了我的胡思乱想。
他：“你在想什么？”
我：“不知道。”
赵余央：“第一次看《商业教教义第三教义》，我哭了。假如我在来内廷之前看了商业教教义，我猜我会成为他们的教主”。
我：“你吹吧！就你？还教主？”
赵余央：“我有信心。”
我：“原来你也是逆贼！”
赵余央：“我想起了娘。那天……”
我：“妈的！不要烦我！你给我说了一百遍了！”
赵余央：“多少遍也不够。”
我：“你成天说这事干什么？！你想加入商业教？或者说，你只是想干翻卢子罗？”
赵余央：“为过去的事报仇，是傻子的做法，是认知错误和自我认知错误——”
他马上说：“《元老书》说。”
我：“你信《元老书》吗？”
赵余央：“我本来就是这么想的，《元老书》说不说我都这么想。”
我：“那你叨叨这个干什
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