随着饥荒的持续，人们必然开始发泄。
首先，目标是商业教。
然而没有商业教。
“邪教商业教”倒是存在，但他们都开始把人肉当羊肉卖，谁敢惹他们？！他们可是邪教啊！邪教不来惹你就烧高香了，你还敢惹邪教？！你傻啦？！
于是，目标成了士族。
士族吃得太多，而且家里有钱有粮。
士族有拳头，平民有人头。
双方大战，伤亡惨重。
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这事闹到了朝廷。
皇帝收到了消息。
“皇帝收到了消息”，意思是“皇帝收到了无数个、互相矛盾的消息”，也就是“皇帝屁消息都没收到”。
龙椅上的大唐皇帝李鸿思：“怎么回事？！为什么士族hé píng民打起来？！”
东方永义：“士族吃香喝辣，不给平民活路。他们跟士族要粮，被开枪打了。”
王卫晋：“你说得倒轻巧！是暴民来抢粮！”
东方永义：“士族不发粮。”
王卫晋：“你没钱买，凭什么给你粮？”
东方永义：“我都要饿死了，怎么就不能给我粮？”
杨明阳：“你们两个在吵什么？关你们什么事？一个家在凉州，一个家在太原，你们一天天吃香喝辣，吵什么？！陛下，是这样的，刁民聚集抢夺朝廷官仓的粮食。”
皇帝：“我听说了。村里人都饿死，城里人没事，这是不对的。城里人又不生产粮食，他们怎么能让生产粮食的村里人饿死？那句诗怎么来说的……”
——听到锦衣卫间谍的汇报，我想，妈的，拍马屁的杨晨臣要背诗了。
果然，间谍说：“杨晨臣背起了诗：‘昨日入城市，归来泪满巾。遍身罗绮者，不是养蚕人。’”
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皇帝说：“士族应该放粮的。”
杨明阳：“可是，这是官仓啊！官仓事关军队，决不能动。的确有些私仓，但那是士族自己家的私仓。”
皇帝：“让他们放些粮食怎么了？”
杨明阳：“话是能这么说，但怎么做？我们能逼着人家放粮？肯定不能的。平民要么花钱买，要么借。”
皇帝：“他们哪有钱。借吧。”
杨明阳：“这……不能强制借啊。”
皇帝：“自愿借。”
杨明阳：“这……粮食不够的啊。不是说了嘛，圣地的事。”
耶伟大：“都说了不要提圣地！就算是圣地的事，也不许提圣地！”
杨明阳瞪着他。
耶伟大咽了一口吐沫：“皇帝说的，你不要瞪我。”
杨明阳：“平民借着皇帝的话来抢，这根本不是借，就是抢！”
皇帝：“如果不借，就只能抢了。谁让你不借？！人家都要饿死了，你还不借！”
杨明阳：“陛下，这是要天下大乱啊！”
东方永义：“平民都安生了，怎么会天下大乱？”
杨明阳：“士族还不安生呢！”
东方永义：“平民可是占百分之九十九啊。”
龙椅上的大唐皇帝李鸿思：“就照这么办。士族吃点亏，少吃点，多给平民点。”
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这次在钦定历史中并不存在的行动在民间被称为“吃大户”，禁史称“第一次士族平民战争”。
你没看错，是“战争”。
平民一方的主力是大唐国教——平民教。
平民教是去年新指定的国教。教主（钦定）是洪阿三，监教是东方永义（自告奋勇担任的）。实际教主是洪承颜（净衣派），副教主是洪阿特（污衣派）。军事力量是平民军。平民军是正规丐帮帮众转化而来，分为净衣派和污衣派。净衣派类似于原来的武当派，名门正派一类；污衣派类似于原来的“匪帮”，成天敲诈lè suǒ、坑蒙拐骗（注意不是烧杀掳掠、图谋造反，第一因为他们不敢，第二他们是国教，可以奉旨敲诈lè suǒ、坑蒙拐骗）。
去年刚开始的时候，平民教畏畏缩缩的，就跟原来的丐帮似的。但后来就变得“狗仗人势”——所有人的原话。
今年一开始，平民教的日子就不好过，因为没人施舍他们了。为什么？因为谁施舍他们，就证明谁有钱啊；谁有钱，就证明他是商业教啊；谁是商业教，大家就要抄他的家啊！
平民教的这帮乞丐们、贱民们饿得受不了，就去抢劫。一开
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