里怕碎了,含在嘴里怕化了。
弥勒教教主弥阿强更“邪”了。人们都把弥勒教叫“邪教”——但这种邪教不是反朝廷的那种邪教,而是“干邪事”的教。比如弥阿强曾经一口气买了一百个青楼女人去弥勒教总部……
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两大钦定邪教——侍死教、自由教已经变得极其邪恶。
那是**裸的屠杀、裹挟屠杀、大规模裹挟自杀。
尤其是自由教,邪恶得连我都不能想象——这会让我回忆起地下世界的恐怖情景。
相当多的人都加入两大邪教。他们不是信仰那些教义,只是单纯地活不下或被胁迫。
人们指责朝廷。
朝廷争吵。
张强生:“很正常。一个教派到了最后,它总是极其疯狂,就像回光返照。回光返照,懂什么意思吗?”
王卫晋:“回光返照我懂,但为什么是回光返照?说不定是天降祥瑞呢。”
张强生:“你哪边的?”
王卫晋:“看你们内廷和外朝胡搞的!杀了一个侍死教,出来无数个侍死教!杀了一个自由教,出来无数个自由教!杀了一个李大头,出现一万个李大头!”
张强生:“假的,全是假的。”
王卫晋:“那你去杀啊?!”
张强生:“你为什么不去?”
王卫晋:“关我屁事!”
张强生:“怎么不管你事?”
……
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就像他们所说的,侍死教、自由教已经被杀光了,一个不剩。
但“侍死教、自由教已经被杀光了”是什么意思?谁来定义“侍死教”这个概念的意义?
比方说,少林的定义是:少林山上的武林门派。但少林山有一千平方公里,“少林山上的武林门派”是什么意思?我跑去少林山,宣布:“我就是少林。”那我是少林吗?你会说:“不行,只有少林主持才能宣布谁是少林。”释迦无敌(释迦头)是钦定少林主持,但此人毫无合法性。他成天和一群青楼女人待在一起,几乎把“少林寺”搞成了青楼——顺便说一句,少林寺有一千个寺,每个寺的门匾都写着“少林寺”,每个大殿门匾都写着“大雄宝殿”。
我们接着说“侍死教”“自由教”,它们本来就没有“钦定”一说,也没有“公认”一说。只要他们说自己是“侍死教”“自由教”,并且做出“侍死教”“自由教”的行动,那他们就是“侍死教”“自由教”。
从这点来说,邪教永远杀不完。
从这点来说,无数个“侍死教”“自由教”,无数个“侍死教教主无名”“自由教教主李大头”已经出现。
朝廷去抓“侍死教教主无名”。
一个秃头老太监在村口对着一群饥民说:“我就是天下第一高手——侍死教教主——无名!我手里的是《葵花宝典》!只要我一发功,皇帝就灰飞烟灭!苍天已死,黄天当立!你们跟着我吃香喝辣,一人一个大xiǎo jiě!下面,我们……”
下面没有了,因为他的头被衙役打爆了。
衙役惊喜地给朝廷报喜:“我杀了侍死教教主无名!我立功了!”
可惜在他之前已经有一千个人立功了,因此他的功劳就被冲淡。
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有的无名很好杀,有的无名很难杀。
而且人们惊恐地发现:一个比一个难杀。
原理很简单,你先把好杀的无名杀了,剩下的无名自然难杀。
无名们甚至还会学习。朝廷派出去的军队就是最佳的老师,他们就是最好的学生。无名们有着最大的学习动力——如果学不好,就只能死。
于是无名变得非常有名。
除了有名的无名,其他的“逆贼”还不少,比如李大头、绿中黑、魂者……
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我翻看着各种**,看着各邪教的来历。
上面说,第一个邪教是自由教,被禁军杀光。第二个邪教是平等教,被禁军杀光。第三个邪教是商业教……等等。他们会组成侍死教。真正的侍死教教主连禁军都不怕,只有神才能消灭。
翻看着各种**,我不屑地想:傻子才信呢!
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