督”——朝廷自然是不认他的。朝廷总是围剿他，在几次围剿不行反而被他围剿后，朝廷就窝在迪化不出来了。反正迪化在昆仑山下，位于西域中央，占着最大的绿洲，几乎不可能被攻破。
辽西一分为三。大部分被东方永白占着——他被任命为辽西总督。少部分被山西占着，少部分被河北占着，少部分被蒙古占着。他们天天在朝会上吵架，讨论辽西政权的合法性。这有个屁合法性可讨论的！一切靠实力！
至于邪教，侍死教已经一人不剩了，连根毛都没剩。自由教大概还有三四十万，被西凉军追得到处跑，以一天几千的速度在减少。
情报显示，自由教的主力目前在承德附近，而主力已经不到十万人了，大部分不是被杀就是失散——在无尽的草原上，早晚被杀。
承德是辽西最富的一个郡，目前大部分县被赵正豹占着。
东方天和赵正豹打得正欢，没空理自由军。
承德南部是燕长城，燕长城建在燕山上，蜿蜒几百公里，很多城堡都荒废着，很适合潜入。
长安朝廷要求赵正豹阻止邪教进入河北，河北代表马兴才一口答应——但人人都知道，他们照办才是见鬼呢，河北一向喜欢收容各式邪教。
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朝廷下令：继续围剿自由教，赶尽杀绝！
随着自由教总部的被摧毁，剩下各分部就更加疯狂。到处是闹事的，全是不要命的自杀性袭击——典型的邪教做法。
好多省都怕了，不敢杀。
朝廷说：不能因为他们敢抱着炸弹自杀，我们就怕他们！我们是朝廷，我们是百姓，我们是正义！而朝廷、百姓、正义是不可能被吓到的！
为了更好的教育百姓，朝廷发起了“反自由运动”，发布了《反自由宣言》：
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自由是一个阴阳概念，它不是绝对的，而是相对的；它不是概念，而是事物；它不是个人，而是集体；它是客观，而不是主观。
任何一个正常的人都不会希望绝对自由。这种主观愿望本身沒有错，但在现实，任何朝廷与朝代都做不到纯粹的、彻底的、完全的、绝对的自由。
试想，人们自由地打骂爹娘，那伦理何在？
试想，着火了，人人自由地夺路而逃，那你不就烧死了？
试想，你们全家在街上挨饿，他们自由地视而不见，那不就饿死了？
试想，你的妻子在大街上怀孕，他们自由地打她，那你不就绝后了？
试想，私帮自由地去卖伪劣产品，那你不就吃亏了？
试想，邪教对你自由地洗脑，你还是你吗？
试想，河海教自由地抢劫你，你不就没钱了？
试想，侍死教自由地屠杀你，你不就死了？
试想，自由教（也叫总匪帮）去自由地掳掠你的妻女，那这个世界多混乱？
他们说，自由就是被奴役的自由！被迫害的自由！不平等的自由！成为奴隶的自由！成为青楼女人的自由！成为阉人的自由！成为乞丐的自由！成为死人的自由！淹死的自由！被抢劫的自由！
这种自由，是伪自由！
如果说这叫自由，那我们要说，我不需要自由！
一个朝廷就是一个利益的共同体，一个朝廷之所以存在是因为它合理，是因为它符合大多数人的利益。放弃利益的共合体而去追寻绝对的自由，是愚蠢的行为，因为这世上没有绝对的自由。人类真正的进步体现在由无法度变为有法度，所谓追寻绝对的自由说白了就是历史的倒退而已。
而我们朝廷，就是历史终结之地。
朝廷是完美的、伟大的、光荣的、正确的，也是永恒的。
在朝廷的卵翼下，每个人幸福快乐地生活着，没有担心，不用思考。
从此，大家再也不用害怕自由。
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