假的，朝廷心里可能在偷着乐呢。
神教里有人也想不认洛阳。但耶主恩反对，他说：“我不讨厌洛阳朝廷。我以前见过巡抚，他启示了我，而且他也不压迫人。”
听到他夸我，我倒是挺高兴的。
去年我来洛阳，要抖威风，把几大教派、帮派在洛阳的负责人都叫来了，但唯独这家伙不来。
他说：世界上只有一个教，就是神教。信教的是信徒，不信神教的是不信者，信仰其他教的是异教徒，假装信仰神的是伪信者。如果巡抚大人想要他来，他就一个人来，他不会同其他邪教一起来的。
张康宁大怒，就要派出禁军。
我：“算了，几十万疯子容易对付，但他们会传染的。”
张康宁：“啥传染？”
我：“没什么。”
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浪漫的是，教主耶主恩恋爱了，女方叫耿梦莎，是他以前在燕京大学的女学生，同时也是神教徒，奇怪的是，还是女盟教教徒。
好乱！
我就大概地猜下。
女孩以前就是女盟的人——女盟在大士族的大xiǎo jiě之间很流行。女盟要求女人和男人一起的权利，于是她就去燕大上学。
追求爱情的她遇见了老师金主恩。
金主恩成了神教监教耶主恩，耿梦莎为了爱情也加入神教（或者那时还没加入，或者假装还没加入）。
耶主恩被背叛后，带着几十万神教军在中原横扫一切，站稳脚跟。
此时已经是燕大学生、女盟堂主的耿梦莎，离家投奔耶主恩。
燕京耿家家主大怒，要求赵正豹去把耿梦莎抓回来，消灭勾引人家大xiǎo jiě的耶主恩。
但扯淡呢！赵正豹他自己都打不过耶主恩！
这事甚至闹到长安朝廷。
燕京耿家家主给皇帝哭诉，说神教教主抓了自己女儿。
长安神教教主耶伟大一脸愤怒：“我没有！我从来就没摸过女人！”
家主一脸疑惑，说：“我说的教主是三十三岁，不是你这个老头子。”
耶伟大大怒：“你叛国！我才是钦定神教教主！”
家主：“哦，是另一个神教教主。”
赵余央：“不可能，神教教主是太监。”
耶伟大大怒：“我不是！我脱了裤子给你看。”
赵余央大怒：“我们说话呢，你闭嘴！”
家主：“不，他肯定不是太监……”
……
最后才知道，他们说的是洛阳的神教教主，不是长安的神教教主，也不是燕京的神教教主——你看，我就比较聪明，我给他们分配了长安神教教主、洛阳神教教主、燕京神教教主的名字，这样他们就不会乱了。这就是名字的意义！我觉得我好聪明……跑题了……
长安群臣八卦了一番，大大地嘲笑了一番，最后却说：“长安朝廷才不管这破事，谁爱管谁管！”
家主无奈，只好走了。
不过后来燕京耿氏想开了：自己家女儿嫁给燕京金氏、神教教主，这不是给自己长脸吗？自己家女婿连河北总督赵正豹和大唐皇帝李鸿思都不敢惹，这多厉害啊！
于是，他们就原谅了。
不但原谅，还到处说，甚至连报帮都采访了他们。
可是，这可苦了教主耶主恩！
他一个神教教主，怎么可以有女人？！
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耶主恩曾经想过在神教里一手遮天，但他的这个洛阳神教太怪了，谁都不服，甚至连他都不服。做错了可以承认错事再改正，但“欺骗”是不可原谅的。
随着各种报纸对他的指责，他只能改口说他确实陷入了“**”。**是神教七罪之一。
但他似乎不打算改正。
于是报纸继续骂他。
但其实也没啥可骂的，于是报纸就不骂他了——天天骂同样的话，读者也不满意啊！
洛阳报纸不骂他了，但燕京和洛阳两地的《神报》却骂上了。
燕京《神报》指责洛阳神教教主陷入**，而洛阳《神报》干脆大骂燕京神教教主耶安宜是朝廷走狗——甚至是太监。
双方的《神报》发表着一篇篇的教义辨析，变得越来越激进。
最后，它们同时大骂双方的教主。
但燕京《神报》很快被整肃，因为耶安宜权力还是很大的，而且燕京《神报》太怂。
洛阳《神报》越战越猛，把两地的教主同时开骂。
耶主恩虽然很生气，但也毫无办法。
洛阳神教慢慢地有些分裂了。
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