都差不多吧，没啥区别，但好像比皇子妃自由点，比如我现在就来了。”
我：“你怎么加入女盟教了？民间好多都议论你呢。”
东方明月：“何止民间，家里也不高兴，但我不在乎。你说，我不加入女盟教，难道我加入和尚教吗？”
我：“可以加入尼姑教。”
东方明月：“女盟教挺好玩的，但教主太不是东西了。灭绝师太是不是更年期了？成天让我们对弥勒教宣战。有病！这都哪儿跟哪儿啊！尼姑跟弥勒有仇吗？”
我于是把弥阿强的事对她讲了——当时，可怕的事都没说。
东方明月：“哦，原来人们说她是臭寡妇是真的啊，我还以为骂她呢。”
我：“也是可怜人。”
她：“可怜个屁！为了私仇，让我们整个教对弥勒教宣战，多虚伪。弥阿强就在长安，她为什么不去杀他。再说，听你这话，也不该都怪弥阿强啊。”
我叹口气。
我有两点感想。
第一点：张小娥很可怜，姐姐失踪后惨死，夫君死了，峨眉被灭，自己成了朝廷傀儡。
第二点，关我屁事。这一点很难办到，然而我还是努力办到了。我想，一切都是自我认知问题，这是她的事，不是我的事，如果我对她的惨事伤心，这就是犯了认知错误。
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花魁大会的会场在商业区的最北部，挨着皇宫。
所谓的会场就是皇宫外的一条大路。那条大路架起一米高的木台，用猩红的地毯覆盖。
会场北边是皇宫。宫门上还有几个老年宫女朝这边望着。
会场南边是一排酒店，都是洛阳最豪华的酒店。其中一个酒店最豪华，那就是“中原之星”酒店。
中原之星三层的阳台很宽，摆着一排桌子椅子。在以前，那是青楼女人们在上面**的地方，比如花苗苗——见鬼，我真看见苗花花了！她和万毒宝坐在最后一排，苗花花的表情有些不自然，而万毒宝正伸着脖子朝下面看。苗花花现在是圣医教教主夫人，自然可以坐在这个她曾经坐过而现在不能坐但又能坐了的地方。
阳台上大部分是男人，都是长安、洛阳乃至各地的官员士族，只有几个女人：东方明月、甄美丽——以及赵仪好！当年大明皇后赵仪姝的mèi mèi。真是见鬼！她来这干什么！
赵仪好今年二十一岁，漂亮得恐怖，恐怖地漂亮。她就像即将炸裂的浆果。我总是担心，要是没人采，这就要没啦！
她看见了我，嫣然一笑，
我：“嘿！”
赵仪好：“嘿！东方驹！”
我：“那个名字，早忘了。”
赵仪好：“但我记得。”
东方明月上前一步，和她抱在一起：“哇！你和你姐姐长得真像！”
真是哪壶不开提哪壶！
我有点担心赵仪好，但是她一脸笑容，完全看不出不快。
但东方明月身后的甄美丽却一脸不快——赵仪好的美丽碾压全场，自然让她极其不痛快。
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女人们在会场上亮相，而下面几乎全是男人：老的少的、丑的俊的、高的矮的、胖的瘦的、穷得富的……
女人们不再是各大青楼选派的女人，好多是士族女人……她们来这干什么？
但下面的男人似乎欣赏不了这种冷艳的女人——你冷艳干嘛参加花魁大会啊！赶紧“养在深闺人未知”啊！
后来青楼女人也上来了，于是气氛就热烈多了，男人们吹着口哨，女人们甚至开始往下扔衣服。
于是再上来的女人也很开放。
于是越来越开放。
好多男人不时地盯着中原之星阳台上的几个女人……
会场上的女人似乎也很妒忌，眼角往楼上瞥……
女人的心思真有趣……
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花魁大会开始了！
第一步，女盟教教主上台演讲。
然而，教主张小娥拒绝上台。
第二步，副教主上台演讲。
副教主甄美丽上来，结果上来就批判牡丹！
牡丹是大明最后一届花魁之首，那时还是二十多年前的事。
你会问，为什么这些女人吃饱撑了要批判二十多年前的花魁之首？因为女人的妒忌？
错！牡丹已经四十多岁，早没当年的魅力了。
原因在于：牡丹是曾经的女盟教教主，很多当时的老教徒还支持她，反对这次的“大唐钦定女盟教”
……
哎！女人们也玩这些……
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虽说这是“花魁大会”，但没选花魁，也没啥名次。
你想，都是些争强好胜的士族女人，省得闹得不痛快，影响和气。毕竟这是女盟教办的，又不是青楼帮来卖女人的。
对了，这次女盟教大会发布了《女盟教教义》——也叫《第一女盟教教义》：
美丽是女人的神圣权力。
没了，就这么简答。
关键是“神圣”两个字。
神圣意味着不可辩驳的公理，就像“定义”“信仰”那样，把一切都概括了：美丽就是信仰、美丽就是公理、美丽就是权利、美丽就是权力、美丽就是正义、美丽就是天性、美丽就是最初和最终……
比如，人们看到赵仪好就觉得她是天使，看到张小娥觉得她是灭绝师太。人们信任赵仪好，讨厌灭绝师太。没办法，这就是不可反驳的“神圣”真理。
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