仙徒之我是秀才

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第137章 无忧崖(2/2)
    ‘知行合一’其实就是一种规则的领悟,在儒学上来说,还可以用另外一个名词来表达,可叫‘格物’。

    只有格物理,方才能知规则,知规则后,也才能达到‘知行合一’的效果。

    用粗俗简陋的话来形容,其实这格物理的技能‘知行合一’与道修化婴其修士,开始领悟天地万物灵性,造物规则的修悟,是有异曲同工之妙的。

    只不过道修偏重于自然万物,悟造化之玄妙,从而达到道法自然的效果,最终在修为上,能使自己的神元道体,进入一种天人合一的玄妙之境之中,超出物外,而且深融其中。

    而儒修则是偏重于社会伦理之上,讲究的是人法地,地法天,天法道,道法自然。

    这么说,或许会让人陷入一种凌乱的思绪之中,这二个意思不也是差不多的么。

    最终的结果都是道法自然。

    是,这很正常,不过其中,还是有些然而未然的不同的。

    这其中的道理,可以说儒修在修悟上是反过来的,也就是道法自然后,借助自然的造化规则,再以规则之道,让天懂得规矩,天懂得规矩,然后上行下效,顺理成章的,地也知道了,然后人也知道了,再然后就为人所用,这其中,含有教化之韵味。

    或者大家可以这么理解,天可以是人王,地乃百官,人嘛,自然就是普罗大众了。

    这其中就包含的意思就是,借助造化自然的规则,来规范君臣父子的社会忠孝行为伦常,以达到君贤臣忠,父慈子孝的和谐完美世界,在言传身教之中,感悟人力香火之玄妙。

    以人力香火之威力,进而化为自我的圣道,获取圣力浩然之气,又反来巩固自我的圣道。

    这走的自然也就是功成名就的老路子。

    当然,以方玉目前刚刚晋级君侯境的修悟,自然能以明白这其中的道理,自然也不能这在异曲同工的玄妙之中,使得儒修的‘知行合一’与道修的‘天人合一’相互的借鉴融合。

    在某种意义上,其实儒道是不分家的。

    方玉连杀十余人,进而突破晋级儒修君侯境。

    力道上突增十倍,而且还获得了新技能‘知行合一’。

    方玉欣喜之中,看了一下系统显示出来的主页面。

    宿主:方玉

    职业:君侯境(13500文士值/27000文士值)

    文胆:sì jí(7200功德值14400功德值)

    技能:描物成真、文章成圣力、舞文弄墨、|撒豆成兵,挥墨成阵|,知行合一

    装备:我佛慈悲、马良神笔

    文士值:1200点

    功德值:2650点

    方玉利用马良神笔,后羿之弓的便利,在乱军丛中,连杀十余人。

    对方见方玉骁勇,顿时都惊惧了,重赏虽然诱人,不过没名享受,那也是枉然,那厮们,都是些见利忘义,忘却信仰信念之徒,自然都不大敢在临近方玉了。

    见此空挡,一旁的妍歌低喝了一声“走”。

    方玉便与他冲撞向前。

    ……………………。

    一个月后,天南境内,无忧崖前的群山峻岭之中,出现了一男一女二个身影。

    (本章完)
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