红楼探秘

应该说，“丁丑礼部试”透露了这个时间的终点是哪一年。“丁丑”是乾隆二十二年，也就是1757年，这个时间是周汝昌先生考证出来的。当时为了查证这个时间，他翻阅了大料资料，查出“丁丑礼部试”是在乾隆二十二年的正月。那么，三十年来的起点又是哪一年呢？笔者认为，三十年来的起点指的是1722年，也就是“虎兔相逢”之年。这一年他遭遇了“家门不幸”，此后又经历了人生最黑暗的一段时光，甚至差点丢了性命。从1722年到1757年，正好是三十五年，作者用“三十年来”概括这段时光，完全说得过去。

    1757年的确定意义十分重大，它不仅说明《诗稿》的创作始于这一年，而且还说明是在《红楼梦》完成之后，是在他归隐之后。作者之所以在“丁丑”前冠以“昔”，是因为写自序的时间比创作时间要晚很多，这个时间应该是在《诗稿》全部完成之后。但具体时间是什么时候，目前无法确定，因为《诗稿》只有署名，没有署年，无法作出判断。但不可否认的是，“丁丑”为诗稿的起始时间tí gòng了线索，tí gòng了依据，对我们探索和研究胤祯在民间的经历和生活具有非常重要的意义。

    第六，这部“风雨一编”的诗稿，是在他“流离颠沛”的情况下创作出来的。所谓“流离颠沛”，指的就是远离家园，身在江湖，居无定所的情况，这大概是在隐射其隐姓埋名于民间的经历。

    第七，诗稿虽然是“或随兴而发，或赋事而成”，但并非是“身不离牖下而徒吱吱作草虫响”的狭隘而又庸俗之作，而是以维护“hé píng壮雅、法律精严之功”为己任，以不负“圣天子作人至意与詹、李二夫子谆谆教诲”为目的的严肃而又高雅之作。所谓“圣天子”指的是圣祖康熙皇帝，而这一点又透露了他“从金台李夫子游”的时代背景。

    从上述三序一跋的文字中，我们从张宜泉身上似乎看到了胤祯的身影，看到了他忧国忧民的一颗赤子之心，也看到了他在一些官员和知识分子心目中的崇高威望和地位。虽然官史没有为他留下这些记录，但他的作品《红楼梦》和《诗稿》却成了他载入史册的不朽之作，成了我们追寻其历史足迹的重要文献。对我们来说，这也是不幸之中的大幸，值得高兴，值得庆贺。（未完、待续）

    (本章完)