红楼探秘

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第141章 、胤祯在民间的身份之谜(5)(2/2)
且还透露了全书以“回文”的形式谋篇布局的创作思路。

    诗的第一句“不怨糟糠怨杜康,乩诼玄羊重克伤”说的是:作者的哀痛不是来自夫妻情感的破裂,而是来自“九”的悲剧,因为“九”遭遇了乌云蔽日的“乩诼”之乱。“乩诼”可理解为颠倒黑白,指鹿为马的悖逆之行。“玄羊”指不祥的凶兆,因为“羊”是“吉祥”的意思,而“玄羊”则与之相反,是“凶险”的象征。“玄羊”与“九”联系在一起,可理解为“乌云蔽日”的黑暗岁月,因为“九”即“日”。这两句话实际上揭示了“书”的主题和背景,也揭示了诗人的身份。

    那么“重克伤”指的是什么呢?它指的是这部作品也经历了与“九”一样的命运,里面的真相被谎言所遮蔽,得到了不公正的待遇,只能在黑暗中徘徊,在焦虑中等待。晴雯的画册和判词正是这一现象的直接反映,晴雯本是“霁月”,本是“彩云”,本是天上的霞光,光彩夺目,熠熠生辉。“天上一轮才捧出,人间万姓仰头看”说的就是她。可是她的光彩,她的精华却被“满纸乌云浊雾”所遮蔽,人们根本看不到她的真面目,结果难逃夭折的厄运。“芹溪”就是“晴雯”,他们有着共同的遭遇,有着共同的命运,也有着共同的结局。

    第二句“睹物思情理陈篋,停君待敛鬻嫁裳”的意思是说,虽然书已经完成,但作者能否得到一个好的归宿,并不取决于他本人,而是取决于为人作嫁的文章是否可以为他换取一个“葬花冢”,换取一个葬身之地。“陈箧”即书箱,里面存放着已经完成的书稿。“停君待敛”表明,书的命运是个未知数,作者的命运也是个未知数,因为“葬花”的目的尚未实现。怎样才能实现这个目的呢?只有当人们把这本书当作历史而不是小说来读的时候,这个目的才能达到,否则只能停留在“待敛”的状态,无法安葬,无法安息。由此可见,作者是把自己的命运交到了读者手里,交到了后人手里,也交到了未来手里。

    书箱上的“乾隆二十五年岁在庚辰上巳”的日期表明,这些文字和图案是在1760年3月刻上去的,这个时间与香山39号院西墙上题壁诗文中所注明的时间(丙寅年)相隔了十四年。我们看到,题壁诗文的内容侧重于书的主题,xiāng zǐ上的内容则把重点力放在了书的命运上,二者有所区别。可以想见,在这十四年的时间里,作者所披露的“真事”经历了从无到有,又从有到无的生死轮回,经历了从期待到失望的艰难过程。如果说丙寅年是它从无到有的开始,那么庚辰年就应该是它从有到无的结束,下一个轮回何时开始,何时结束,作者无法预料。书中的秘密能否被发现,何时被发现,谁也说不清楚,但作者始终以淡定的心态看待可能发生的一切。(未完、待续)

    (本章完)
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