人很难理解，不知道它在说什么，更不知道作者为什么要把贾府衰败的原因归咎于宁府，归咎于贾敬。在贾府这方舞台上，贾敬几乎不露面，家务事一概不过问，全权委托贾珍处理，与秦可卿根本没有来往，怎么他就成了罪魁祸首呢？但曲子说得很明白，“箕裘颓堕皆从敬，家事消亡受罪宁，宿孽总因情”。而且，脂砚斋还特别强调“一字不可更，一语不可少”。这就说明，这是千真万确的事实，并非是信口开河。可是，这句话我们应该怎么理解，怎么解释呢？
要弄清这个问题，首先必须弄清楚贾敬究竟代表什么？贾敬在宁府是老太爷，地位最高，得到的照顾也最多。贾珍和贾蓉是他的嫡系，对他可以说是言听计从，崇拜有加。那么他代表什么呢？他代表贾珍的信仰和追求，就像秦可卿是宝玉的信仰和追求一样。贾珍的追求是什么？宁府上房悬挂的《燃藜图》直接透露了这个秘密。要知道，这幅图与天香楼的《海棠春睡图》相对应，生动刻画了一个玩火者的形象。在宁府的戏中，宝玉和贾珍对应，秦可卿和贾敬对应，天香楼和上房对应，由此便形成了水和火尖锐对立的局面。
贾敬是什么人？按冷子兴的话说，他虽然是宁府的一家之长，却对家务事一概不闻不问，只是一味的好道炼丹。也就是说，他并不关心贾府的宁和荣，一门心思只想着自己怎样才能飞升做神仙。他飞升的途径不是别的，就是烧汞炼丹，就是玩火。他在城外的道观修炼，每天只念一个经，就是“阴骘文”，而“阴骘”正是他玩火的目的。那么“阴骘”指的是什么呢？“阴骘”就是阴谋让“马”一步登天的意思。因为把“骘”字拆开来，就是“马”和“陟”。“马”指的是那匹脱缰的野马，而“陟”就说是飞升上天。所以，“阴骘”实际上是图谋不轨，篡位夺权的代称。
要知道，贾敬一心想当的神仙可不是一般的神仙，而是能呼风唤雨，手持生杀予夺大权的神仙。正因为如此，“参星礼斗，守庚申”就成了他每天必做的功课。什么是“参星礼斗”？什么是“守庚申”？“参星礼斗”就是祈求一步登天的时机，而“守庚申”则是“黄袍加身”的意思。我们都知道，“黄袍加身”说的是宋太祖赵匡胤的故事。残唐五代时期，时任后周禁军统帅、殿前都点检的赵匡胤，在距京城二十里的陈桥驿发动兵变，把象征天子的黄袍穿在了自己身上。同时，他又以兵临城下之势，迫使后周恭帝让位，自己登上了皇帝宝座，一夜之间就达到了登天的目的。这一年是公元960年，恰好是庚申年。也就是说，贾敬念念不忘的“阴骘文”，其实质就是“守庚申”，祈求“黄袍加身”的好运能在“虎兔相逢”之年降临到自己的头上。（未完、待续）
(本章完)
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